Τελευταίες αναρτήσεις

22 Φεβρουαρίου 2017

Βρέθηκε βυζαντινή μαρμαροστρωμένη πλατεία στα έγκατα της Θεσσαλονίκης!

Ενα νέο σπουδαίο αρχαιολογικό εύρημα φέρνουν στο φως οι εργασίες για τη δημιουργία του Μητροπολιτικού Σιδηροδρόμου Θεσσαλονίκης. Στο Σταθμό Αγίας Σοφίας αποκαλύπτεται μεγάλη μαρμαροστρωμένη πλατεία των βυζαντινών χρόνων, που όμοια της δεν έχει βρεθεί ξανά. 

Η πλατεία χρονολογείται στον 6ο αιώνα και σύμφωνα με τα πρώτα ανασκαφικά δεδομένα φαίνεται να έχει σχήμα ωοειδές όπως αναφέρει ο Ελεύθερος Τύπος. Πλατεία αναλόγου σχήματος, στρωμένη επίσης με μάρμαρα, έχει βρεθεί μέχρι σήμερα μόνο στην πόλη Γέρασα της Ιορδανίας.

Το νέο εύρημα έρχεται στο φως σε απόσταση μόλις μερικών τετραγώνων από το σταθμό Βενιζέλου (Βενιζέλου και Εγνατίας), όπου ως γνωστόν έχει αποκαλυφθεί η βυζαντινή λεωφόρος της Θεσσαλονίκης, η περίφημη decumanus maximous η οποία θα διατηρηθεί επιτόπου σύμφωνα με τη γνωμοδότηση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου που υπέγραψε πρόσφατα η υπουργός Πολιτισμού, Λυδία Κονιόρδου. 

Επί της Εγνατίας

Το νέο μεγάλο εύρημα αποκαλύπτεται στον ίδιο άξονα, επί της Εγνατίας, και έχει τουλάχιστον ισάξια σπουδαιότητα με τα ευρήματα στο σταθμό Βενιζέλου, σύμφωνα με αρχαιολογικές πηγές. Η μαρμαροστρωμένη πλατεία του 6ου αιώνα εντοπίστηκε στη νότια είσοδο του σταθμού της Αγίας Σοφίας (Αγίας Σοφίας και Εγνατίας) και φαίνεται πως εκτίνεται μέχρι τη βόρεια είσοδο του σταθμού. Αυτό δείχνουν οι ανασκαφικές τομές στα βυζαντινά στρώματα του 7ου-12ου αιώνα. Στην ίδια περιοχή έχουν βρεθεί μεταγενέστεροι τοίχοι οι οποία φαίνεται πως «πατάνε» πάνω στη μαραμαροστρωμένη πλατεία.

πηγή

Ιδιώτες..

Γράφει ο Κώστας Μαντατοφόρος

Η κυβέρνηση συμφώνησε με τους τοκογλύφους πως θα συμφωνήσουν κάποια στιγμή στο εγγύς μέλλον.

Κι έτσι γύρισε πίσω θριαμβευτικά που δεν λήφθηκαν χθες τα νέα μέτρα εναντίον του λαού.
Έχει πιθανότητες να κάνει το μασκαράδικο τριήμερό της σχετικά ήρεμα.
Τί πιθανότητες όμως έχει ένας λαός ιδιωτών;

Για να εξηγούματε: 
Οι αρχαίοι μας πρόγονοι, των οποίων το κλέος τόσο θαυμάζουμε και τους οποίους επικαλούμαστε κάθε λίγο και λιγάκι, ονόμαζαν  "ιδιώτες"  εκείνους που ασχολούνταν μόνον με τον προσωπικό τους βίο, τα ανάκλιντρα (καναπέδες της εποχής) και τους σκλάβους τους,  και όχι με τα κοινά. Την δε κατάστασή τους, "ιδιωτεία".

Είχαν όμως οι πρόγονοί μας σε τόσο εξαιρετική εκτίμηση τον κοινό βίο, τα κοινά, την άμεση δημοκρατία τους και την συμμετοχή τους σε αυτήν, που με τον καιρό ο όρος "ιδιώτης"  απέκτησε αρνητική σημασία, την σημασία του καθυστερημένου, του βλάκα, του ηλίθιου.

Αυτού που δεν μπορεί να ασχοληθεί με τα κοινά λόγω βλακείας, ή που τελικά χαρακτηρίζεται ως καθυστερημένος επειδή ακριβώς δεν συμμετέχει στον κοινό βίο.

Αργότερα οι αγγλοσάξονες πήραν τον όρο "ιδιώτης" και τον μεταχειρίστηκαν ως idiot με μία και μόνη έννοια, αυτήν του καθυστερημένου, του ηλίθιου.
Άλλωστε υπάρχει και η επιστημονική ονομασία του γνωστού Σύνδρομου Down που το  περιγράφει ως "μογγολοειδή ιδιωτεία", μεταφράζοντας τον όρο από το "αγγλικό"  idiot.

Στην σύγχρονη όμως Ελλάδα των μνημονίων ο ιδιώτης, αυτός που ασχολείται με τον καναπέ του και τον εαυτούλη του, θεωρεί τον εαυτό του έξυπνο που αφήνει τους όποιους άλλους να βγάλουν το φίδι απ' την τρύπα, και που περιμένει να γυρίσει ο τροχός μόνος του, για να πηδήσει (απ' την χαρά του) και ο φτωχός.

Και ο σύγχρονος ιδιώτης (με όλες τις έννοιες της λέξης) είναι πιά η πλειοψηφία, η μεγάλη μάζα, αυτός που ψηφίζει μπούλη, κούλη και το κακό συναπάντημα, και που μετά κλείνεται σπίτι του να δεί τί θα γίνει.

Κι έτσι, καταντήσαμε πιά μία κοινωνία, ένας λαός ιδιωτών, με όλη την αρχαιοπρεπή έννοια του όρου, ένας όχλος ηλιθίων, που σαν καλοί καθυστερημένοι παριμένουμε να βγεί σήμερα το πρωί ο κάθε κύριος Παπαχριστομαλακόπουλος των ΑΝΘΕΛ να μας ερμηνεύσει τί ακριβώς έγινε χθες, τί ακριβώς γίνεται συνεχώς, να μας μαλώσει το βολεμένο παγώνι γιατί κάποιοι ανέφεραν το "grexit", και να θριαμβολογήσει που αυτός θα εξακολουθήσει να παίρνει τα οκτώ χιλιάρικα, συν μπόνους, συν επιδόματα της βουλευτικής αποζημίωσης, ενώ εμείς από κάτω θα τρώμε σκ@τά, και θα αγωνιούμε να τα βγάλουμε κάθε μήνα πέρα.

Ένας λαός ιδιωτών με σήμα το ανάκλιντρο-καναπέ δεν έχει κανένα μέλλον, και δεν χρειάζεται και καμία λύπηση.
Μας συμπεριφέρονται όλοι, μέσα κι έξω, όπως ακριβώς μας αξίζει!.. 

ΟΥΔΕΝ ΣΧΟΛΙΟΝ

Πέθανε ο Έλληνας 'κατακτητής του Έβερεστ' Κώστας Τζιβελέκας

Ο πολύπειρος ορειβάτης, Κώστας Τζιβελέκας, έφυγε από τη ζωή την Τρίτη, στα 67 του χρόνια, νικημένος από τον καρκίνο.

Είχε κάνει 13 αποστολές στα Ιμαλάια. Συνολικά είχε συμμετάσχει σε 37 αποστολές, στις περισσότερες ως επικεφαλής, χωρίς ποτέ να "χάσει" κάποιον ορειβάτη.

Ήταν ο πιο έμπειρος Έλληνας ορειβάτης και ήταν επίτιμος Πρόεδρος του Αθηναϊκού Ορειβατικού Συλλόγου.

Υπήρξε αρχηγός στην σημαντικότερη ελληνική αποστολή, την "Hellas Everest 2004", κατά την οποία για πρώτη φορά Έλληνες ορειβάτες κατάφεραν να πατήσουν στην «στέγη του κόσμου». 

Η καταγωγή του ήταν από το Μαυρολιθάρι Φωκίδας.
«Είναι τρέλα το βουνό, Είναι έρωτας διαρκής» είχε πει ο Κώστας Τζιβελέκας.

πηγή

Η χαριτωμένη επιστολή

Γράφει ο Νίκος Λυγερός 

Αναζητούσαμε στα αρχεία, διάφορα έγγραφα που αφορούσαν το ταξίδι που έγινε στη Ρωσία το σωτήριο έτος 1867. Η επιλογή ήταν πάντα δύσκολη, αλλά τελικά η ανάγκη πάντα βοηθούσε. Βρήκαμε πρώτα ένα βιβλίο που περιέγραφε βιογραφικές λεπτομέρειες της εποχής, αλλά δεν περιμέναμε να βρούμε εκείνη τη χαριτωμένη επιστολή. Είχαμε διαβάσει τόσα επίσημα πολιτικά χειρόγραφα με το διπλωματικό τους ύφος που η έκπληξη μας ενώπιον του αντικειμένου, δεν περιγράφεται. Ήταν γραμμένη στην Πετρούπολη στις 20 Μαΐου του 1867. 

Στην αρχή δεν καταλάβαμε ποιος ήταν ο αποδέκτης, αλλά μετά το μυστήριο εξαφανίστηκε, ήταν η παιδαγωγός της. Ποιος, βέβαια, θα ήξερε αυτό το πρόσωπο εκτός από τους ειδικούς; Αλλά η ουσία ήταν αλλού. Η εξομολόγηση εξηγούσε το πάθος μιας νέας αγάπης. Έτσι μπορέσαμε εκ των έσω να μάθουμε την αλήθεια για την αρχή αυτής της αινιγματικής σχέσης που διήρκησε δεκαετίες, εμπλουτίζοντας την ιστορία με κομμάτια γνήσιας τρυφερότητας. 

Ήταν δύσκολο να μην μας θυμίσει στοιχεία της ιστορίας μιας πασίγνωστης κυρίας της εποχής που είχε παντρευτεί στην ίδια ηλικία, της πριγκίπισσας Σίσυ. Έτσι, όταν διαβάσαμε προσεκτικά κάθε λέξη του χειρόγραφου, ήταν δύσκολο να μην νιώσουμε μέσα μας τη χαρά του ερευνητή που ανακαλύπτει σε μια κρυφή γωνιά της βιβλιοθήκης ένα σπάνιο βιβλίο, που αποτελεί άνοιγμα για νέα δεδομένα. 

Ας μην χάνουμε άλλο χρόνο, όμως, κι ας κοιτάξουμε το περιεχόμενο. Άρχιζε ως εξής: 

Αγαπημένη μου, 
Σ’ ευχαριστώ εξ όλης της καρδίας διά το τόσον χαριτωμένον γράμμα σου και ο πατέρας μου σ’ ευχαριστεί διά τας ειλικρινείς ευχάς σου, αἵτινες πολύ τον συνεκίνησαν. Δυστυχώς, ο αγαπητός μου Willy φθάνει μόνον την προσεχή Παρασκεύην. Ευτυχώς γνωρίζουμε την σημασία αυτού του ονόματος και δώσαμε ακόμα μεγαλύτερη προσοχή στην συνέχεια. Οι γονείς μου είναι πολύ λυπημένοι που φεύγει. Όλοι θέλουν να τον έχουν μαζί των. Αλλά και εγώ ἔχω δικαιώματα και τον θέλω· δεν είναι αυτό δίκαιο; Τίποτα λιγότερο, τίποτα περισσότερο.

Τι θα μπορούσε να απαντήσει η παιδαγωγός της σε τόσο ευθύ λόγο; Αλλά ας το αφήσουμε για πιο μετά. Η συνέχεια επείγει. 

Είμαι τόσον ευχαριστημένη που με ονομάζει Oly. Ευτυχώς, δεν είμαι ακόμα Βασίλισσα, αλλά δυστυχώς, θα γίνω μια μέρα! Λίγο, όμως με μέλλει. Όταν έχει κανείς ἔναν ἄνθρωπον όπως ο Willyμου ὃλα εὔκολα μπορεί να τα υποφέρει. 

Πόσο πιο ξεκάθαρα θα μπορούσε να εκδηλώσει την αγάπη της γι’ αυτόν που θα γινόταν ο άντρας της; Η ιστορία έδειξε τη συνέχεια, αλλά η επιστολή δεν σταματάει εδώ. 

Πολύ θα ήθελα να σε επανιδώ, διότι μ’ ευχαρίστησιν ενθυμούμαι το περασμένο Σάββατον και είμαι ευχαριστημένη ότι και συ διετήρησες ευχάριστον εντύπωσιν αυτές τις ημέρες. Ως προς το ότι ἡμῖν τόσο στοργική προς σε, αυτό είναι πολύ φυσικόν, αφού είσαι η γρειά μας και η πολυαγαπημένη μας Douschka! 

Σε φιλώ με όλη μου την καρδιά, αγαπημένη μου Douschka. 
και διατελώ 
η Oly σου. 

Αυτά έγραφε η Μεγάλη Δούκισσα Όλγα για τον Βασιλιά Γεώργιο Α΄ που βασίλεψε 50 χρόνια χωρίς διακοπή έως τον θάνατο του. Αυτό βρήκαμε στα αρχεία. 

πηγή 

Ο Νίκος Λυγερός είναι καθηγητής Γεωστρατηγικής

Γιατί είναι λάθος να υποτιμούμε την Τουρκική επιθετικότητα

Γράφει ο Νικόλας Κατσίμπρας* 

Τελευταία, υπάρχει μια τάση πολλών ακαδημαϊκών, αναλυτών και πολιτικών, προς τον καθησυχασμό της κοινής γνώμης σχετικά με την πιθανότητα επεισοδίου με την Τουρκία.

Η επιχειρηματολογία στηρίζεται κυρίως στο γεγονός ότι οικονομικά αλλά και στρατιωτικά η Τουρκία έχει δεχθεί μεγάλο πλήγμα από το πραξικόπημα, καθώς επίσης ότι έχει πολλά μέτωπα και ότι ένα ακόμα με την Ελλάδα θα ήταν καταστροφικό.

Καταλαβαίνω γιατί φαινομενικά αυτή η επιχειρηματολογία μπορεί να προτιμάται ως εναλλακτική και υποτίθεται σώφρονα, αλλά πιστεύω ότι παραβλέπει κρίσιμες λεπτομέρειες: 

1. Η προκλητικότητα της Τουρκίας το 2016 ακολούθησε την αυξητική τάση των τελευταίων ετών. Συγκεκριμένα, το 2016 είχαμε ρεκόρ υπερπτήσεων παρόλο που μετά την 15η Ιουλίου υπήρξε, όπως είναι γνωστό, το τεράστιο πρόβλημα διαθεσιμότητας πιλότων. Παρά τις δυσκολίες, οι προκλήσεις επέστρεψαν όχι μόνο σε ιδιαίτερα αυξημένο αριθμό, αλλά και ποιοτικά ενισχυμένες. 

2. Η ποιοτική ενίσχυση έχει να κάνει και με τις περιοχές που δείχνουν ενδιαφέρον - πρώτη φορά επικεντρώνονται τόσο σε Χίο, Οινούσσες και νήσο Παναγιά - ενώ η ρητορική γίνεται ολοένα και πιο επιθετική με τις διεκδικήσεις να μεγαλώνουν με την μέρα. 

3. Πολλοί ξεχνάνε ή επιλεκτικά αγνοούν τον παράγοντα Ερντογάν και μιλάνε για μια γενική, ιδανική Τουρκία ως λογικό παίκτη.

Η κατάρριψη του Ρωσικού αεροσκάφους, η μετάβαση από την ...«θεωρία» των μηδενικών προβλημάτων στην πραγματικότητα των μηδενικών συμμάχων.. και ένα σωρό παραδείγματα στον χειρισμό καταστάσεων τα τελευταία χρόνια έχουν αποδείξει ότι ο Ερντογάν δε διστάζει, και μάλλον έχει τάση προς τις ριψοκίνδυνες κινήσεις, ανεξαρτήτως πιθανού κόστους. Τα έχει βάλει με πολύ δραστικό τρόπο με Ρωσία, Αμερική, Ισραήλ και τώρα με εσωτερικά φαντάσματα, και στον τελικό υπολογισμό του έχει βγει ενισχυμένος, επιβεβαιώνοντας την έπαρση του.

Ταυτόχρονα, ο δικός μας ουσιαστικά παθητικός κατευνασμός, μαζί με τα χαρακτηριστικά της πολιτικής μας ηγεσίας, φαντάζουν αμελητέες ποσότητες στον υπολογισμό ενός τέτοιου χαρακτήρα που έχει αποδείξει τι είναι ικανός. 

Πέραν των ανωτέρω, το κυριότερο ερώτημα είναι το εξής. Ποιο το όφελος για την προβολή καθησυχαστικών αλλά ανεδαφικών αναλύσεων; Να εφησυχάσουν τον ήδη αποκοιμισμένο Έλληνα πολιτικό και δυστυχώς μεγάλο μέρος του πληθυσμού; Από την μια έχουμε την υπερπατριωτική καταστροφολογία με άγνοια της επιχειρησιακής πραγματικότητας και από την άλλη την παραπάνω στρουθοκαμηλική οπτική που δεν βοηθάει στην στρατηγική προετοιμασία της χώρας για το χειρότερο.

Στον υπολογισμό του ρίσκου, ο πιθανός αντίκτυπος ενός επεισοδίου είναι τεράστιος για να επηρεαστεί από επιχειρήματα που αγνοούν δυστυχώς την κρισιμότητα της κατάστασης.

Η μεγαλύτερη ζημιά αυτής της αβάσιμης προσέγγισης είναι ότι εμποδίζει την κοινή γνώμη, εν μέσω κρίσης, να αντιληφθεί την κρίσιμη αναγκαιότητα για την ανανέωση του εξοπλισμού των ενόπλων δυνάμεων. Αν συνεχίσουμε αυτόν τον επικίνδυνο καθησυχασμό τόσο εσωτερικά όσο και με τους απέναντι, θα ξυπνήσουμε σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα σε μια πραγματικότητα που η πλάστιγγα θα έχει γυρίσει τούμπα και ενώ μέχρι τότε μπορεί να μην έχει γίνει τίποτα, δε θα έχουμε στον ήλιο μοίρα αν και όταν χρειαστεί. 

* Ο Νικόλας Κατσίμπρας είναι πρώην αξιωματικός του Πολεμικού Ναυτικού 


πηγή

O Δρ. Νικόλαος Μωραϊτης συζητά με τη Φωτεινή Μαστρογιάννη για τη γεωπολιτική θέση της Ελλάδας

 
Ο Δρ. Νικόλαος Μωραϊτης είναι γνωστός διεθνολόγος που ζει και εργάζεται στις ΗΠΑ. Ο Δρ. Μωραϊτης εκφράζει την ιδιαίτερη ανησυχία του για την πιθανή περαιτέρω επιδείνωση των σχέσεων της Ελλάδας με την Τουρκία.Αναφέρεται δε στην ΕΕ ως «καρκίνωμα» που βλάπτει τα ελληνικά συμφέροντα. 
 
Πιο συγκεκριμένα, ανέφερε στη Φωτεινή Μαστρογιάννη τα ακόλουθα:
 
Έχω πάρει θέσεις, γράψει και ασχοληθεί για τις τουρκικές βλέψεις σε βάρος της Ελλάδας και της Κύπρου από την δεκαετία του 1980.  ‘Εχω γράψει ότι η εσωτερική κρίση στην Τουρκία, και έχουσα σαφή γνώση για την Τουρκία, από τους κύκλους του κατεστημένου στην Ουάσιγκτον, ότι ο χώρος της περιοχής είναι ζωτικής σημασίας για τα συμφέροντα της Αμερικής, του ΝΑΤΟ και της Ευρώπης. 
 
Η Τουρκία βρήκε την κατάλληλη ευκαιρία και ήγειρε θέμα Αιγαίου. Αμφισβητεί την κυριαρχία μας στην υφαλοκρηπίδα, τον εναέριο χώρο, την αιγιαλίτιδα ζώνη, με επεκτατικές τάσεις στα νησιά.  Η Άγκυρα συνέδεσε την επεκτατική της πολιτική στο Αιγαίο, με την αμερικανική και νατοϊκή παρουσία στο χώρο της και σε καθαρά γεωπολιτικά πλαίσια. Δεν θα υπεισέλθουμε σε λεπτομέρειες γιατί είναι γνωστά.
 
Αυτό που με ανησυχεί  βαθύτατα είναι η δραματική εξέλιξη που λαμβάνουν τα πράγματα στις σχέσεις Ελλάδας-Τουρκίας. Με ανησυχεί και η σχέση «ξένων δυνάμεων» με τις τουρκικές βλέψεις σε βάρος της Ελλάδας και της Κύπρου. Φοβούμαι πως η όλη κατάσταση οδηγείται σε κρίση Ελλάδας –Τουρκίας. 
 
Κατόπιν των ανωτέρω και αν λάβουμε υπ΄όψη:
 
1) Τα τεράστια προβλήματα που αντιμετωπίζουμε με την Τουρκία, τόσο στο Αιγαίο όσο και στην Κύπρο.
2) Τις ανακατατάξεις που λαμβάνουν χώρα στη Μέση Ανατολή.
3) Τον τουρκικό επεκτατισμό που κατευθύνεται από δυτικά κατεστημένα και
4) ότι τα προσεχή τρία χρόνια θα είναι τα πιο κρίσιμα για την παγκόσμια κατάσταση, αλλά ειδικότερα για μας,  που καλούμεθα ν’ αντιμετωπίσουμε τόσους κινδύνους θα πρέπει να μας εμβάλλει σε ανησυχίες, διότι συγκεκριμένοι κύκλοι διάκεινται δυσμενώς σε βάρος των εθνικών μας συμφερόντων και δικαίων. 
 
Στα διαλαμβανόμενα που άπτονται της εθνικής ασφάλειας της Πατρίδας μας, με ώθησαν να γράψω μια σειρά άρθρων διότι, σήμερα, βρισκόμαστε στην πιο κρίσιμη καμπή της σύγχρονης ιστορίας της Ελλάδας μας. 
 
Όσο για την ΕΕ, αυτό το εθνοκρατικά διαφοροποιημένο καρκίνωμα, με εργαλείο της τις ελληνικές κυβερνήσεις, εξοντώνει τον λαό της Ελλάδας, ο οποίος από την πλευρά του βρίσκεται σε αδράνεια και απάθεια, λόγω της χειραγώγησής του από τους ελίτ πολιτικούς απατεώνες, μέσω της «απόλυτης αλήθειας». 
 
Κυρία Μαστρογιάννη, το μήνυμα που στέλνω στους Έλληνες, και για το  ποιος θα πρέπει να είναι ο ηγέτης στην Ελλάδα το αναφέρω στο τελευταίο μου άρθρο: «Ο Σχετικισμός ως εμπειρική μεθοδολογία της κοινωνικής μάζας: Μελέτες περιπτώσεων και χαρακτηριστικά παραδείγματα».  Εξηγεί ότι η σχετικότητα είναι η έκφραση της εμπειρίας της «κοινωνικής μάζας», εξηγεί ότι η μόνη λύση για να λυθεί η φρικτή και αδιέξοδη κατάσταση στη χώρα μας είναι η κοινωνία να γίνει ο εντολέας της εντολοδόχου διακυβέρνησης."

Ευχαριστούμε Μουσταφά…

Ομολογώ ότι οφείλουμε ένα μεγάλο ευχαριστώ στον «συμπρόεδρο» Ακιντζί για την τελευταία αντίδρασή του, σχετικά με την απόφαση της Βουλής για αναφορά στα σχολεία του Ενωτικού Δημοψηφίσματος του 1950, και την αποχώρηση από τις συνομιλίες.

Γιατί του χρωστούμε ένα ευχαριστώ; Γιατί πολύ απλά μας έδειξε τα δόντια του και μας έδωσε μια γερή δόση αλήθειας για το τι θα ακολουθήσει σε περίπτωση λύσης του Κυπριακού με την τουρκικών προδιαγραφών λύση που προκρίνουν οι Τούρκοι. Όσο καλόπιστα και να το δει κάποιος, η ουσία είναι η ίδια. Το παραμικρό που δεν θα αρέσει στους «συγκυβερνώντες μας» και δεν θα εξυπηρετεί τα συμφέροντα της Τουρκίας, θα προκαλούν πρόβλημα και θα μας «καταγγέλλουν» στην Τουρκία, η οποία θα είναι παρούσα με τον στρατό της ως εγγυήτρια δύναμη – πάγια τουρκική θέση – ή σε οποιονδήποτε άλλο οργανισμό. 

Εμείς; Όταν θα έχουμε καταργήσει την Κυπριακή Δημοκρατία με την υπογραφή μας για να ενωθεί τάχα το νησί μας, πού θα αποταθούμε; Ποιος θα μας προστατεύσει; Χωρίς στρατό, χωρίς υπόσταση, θα είμαστε απλά ένα κρατίδιο, μια κοινότητα. 

Οι καθημερινές τουρκικές απειλές και η τελευταία αντίδραση των Τουρκοκυπρίων μάς δείχνουν ξεκάθαρα πού οδηγούμαστε. Δεν νομίζω ότι χρειάζεται περαιτέρω χρόνος ή οποιαδήποτε άλλη ενέργεια για να πειστούν κάποιοι για τις προθέσεις της Τουρκίας. Όχι πως έχουν αλλάξει ποτέ, πάντοτε ίδιες ήταν και θα είναι. Απλώς έκλειναν μάτια και αυτιά, και για δικές στους σκοπιμότητες έδιναν ελπίδες στον κυπριακό λαό, λέγοντας ότι η Τουρκία θέλει λύση, έχει θετική ρητορική και διάφορες άλλες ανοησίες.

Η επιβεβαίωση για το αντίθετο ήρθε ακόμα μια φορά, προκαλώντας πανικό στην πάντοτε ανέτοιμη ελληνοκυπριακή πλευρά να αντιμετωπίσει τα διάφορα σενάρια που μπορεί να προκύψουν. 

Οφείλω να ομολογήσω ότι με εξέπληξε ευχάριστα η απάντηση του Πρόεδρου Αναστασιάδη στον κ. Ακιντζί. Δεν μας έχει συνηθίσει σε τέτοιες πατριωτικές ιαχές, αφού η ενδοτική πολιτική του μας έφερε εδώ που είμαστε. Η αναβάθμιση του κ. Ακιντζί σε «συμπρόεδρο», με τους χειρισμούς των τελευταίων χρόνων, του έδωσε το θράσος να «βάζει χέρι» στην παιδεία μας και την ιστορία του νησιού μας. Και δεν είναι η πρώτη φορά. 

Ό,τι και να κάνει, όμως, η Ιστορία είναι Ιστορία και οφείλουμε να τη γνωρίζουμε και να παραδειγματιζόμαστε, ώστε να μην επαναλαμβάνονται τα ίδια λάθη. 

Επίσης, φάνηκε για ακόμα μια φορά ο ενδοτισμός κάποιων στην πολιτική ηγεσία του νησιού, που έσπευσαν να αλλάξουν τους κανονισμούς στη Βουλή, μήπως και επαναληφθεί το φαινόμενο και θυμώσει ξανά το «θηρίο». Ή, ακόμα χειρότερα, ταυτίστηκαν με τις τουρκικές τοποθετήσεις, παρόλο που η ιστορία του κόμματός τους, λέει ότι στήριξαν το Ενωτικό Δημοψήφισμα. Η στάση τους θυμίζει το σύνδρομο της Στοκχόλμης, όπου το θύμα ερωτεύτηκε τον βιαστή του.

Σαράντα δύο ολόκληρα χρόνια σιωπούμε στους πανηγυρισμούς για τη σφαγή των Ελληνοκυπρίων στην Τηλλυρία. Με τη δική μας ανοχή, οι Τουρκοκύπριοι περνούν από το έδαφος της Κυπριακής Δημοκρατίας για να μεταβούν, με λεωφορεία, στην πολύπαθη Τηλλυρία, για να γιορτάσουν τη σφαγή των συμπατριωτών τους, των Ελληνοκυπρίων. Σαράντα δύο χρόνια εμείς τιμούμε νεκρούς και αγνοούμενους τις μαύρες μέρες του Ιούλη, και στα κατεχόμενα πανηγυρίζουν, με τουρκικά πολεμικά αεροπλάνα να παραβιάζουν τον εναέριο χώρο της Κυπριακής Δημοκρατίας. Πάλι με δική μας ανοχή. 

Καθημερινά κοιμόμαστε, ξυπνάμε με την τουρκική σημαία σχηματισμένη στον Πενταδάκτυλο να μας θυμίζει πού κατάντησε η πατρίδα μας. Και αυτό με την ανοχή μας.

Ακόμα, οι Τούρκοι αξιωματούχοι καθημερινά σχεδόν μας απειλούν και αποκαλούν την πατρίδα μας εκλιπούσα. Μας παρουσιάζουν ξεκάθαρα τους σχεδιασμούς τους. Και πάλι με την ανοχή μας. 

Και λέω με την ανοχή μας, γιατί ποτέ δεν αντιδράσαμε όπως αρμόζει στο θύμα. Δεχτήκαμε και αποδεχτήκαμε τη μοίρα που μας επέβαλαν.

Η πολιτική του ενδοτισμού δεν μας οδήγησε πουθενά και ούτε θα μας οδηγήσει. Και αυτοί που ξαφνιάζονται με τις τουρκικές προκλήσεις, είναι υποκριτές. Δεν είναι προκλήσεις, αλλά η πάγια τουρκική πολιτική, η οποία δεν είναι άλλη από τον πλήρη έλεγχο του νησιού μας. 

Και αν θέλουν να μιλήσουμε για ένωση, ας μας απαντήσει πρώτα ο κ. Ακιντζί τι είναι η μεταφορά νερού και ρεύματος στα κατεχόμενα; Τι είναι η πλήρης οικονομική εξάρτηση των κατεχομένων από την Τουρκία; Η μεταφορά εποίκων; Η αλλοίωση των τοπωνυμίων; Οι απειλές για την Κυπριακή ΑΟΖ; Και άλλα τόσα που γίνονται καθημερινά. Ένωση ή προσάρτηση στην Τουρκία.

Αυτά, φυσικά, δεν είναι προκλήσεις προς τους Ελληνοκυπρίους. Για τον λόγο αυτό, σε ευχαριστούμε, Μουσταφά, που μας επιβεβαίωσες την πάγια τουρκική πολιτική στο Κυπριακό. Σε ευχαριστούμε που μας επιβεβαίωσες την τουρκική τακτική, όταν θέλετε κουτοπόνηρα να τορπιλίσετε τις συνομιλίες για δικές σας σκοπιμότητες. Γυρεύετε αφορμή για να «θιχτείτε» και να παίξετε το παιγνίδι απόδοσης ευθυνών. 

Όσο για μας; Θα συνεχίσουμε να κοιμόμαστε τον ύπνο του δικαίου, ελπίζοντας…  

ΕΛΕΝΗ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Η δυσβάστακτη φορολογία του 10%

Η σεισάχθεια από τον Σόλωνα στην πόλη των Αθηνών και η δίκαιη διακυβέρνηση του Πεισιστράτου 

Λέγεται ότι, όταν ο Πεισίστρατος ήταν σε μία από τούτες τις περιοδείες, συνέβη το περιστατικό με τον γεωργό από τον Υμηττό, ο οποίος καλλιεργούσε στην περιοχή που αργότερα ονομάστηκε αφορολόγητη. Ο Πεισίστρατος, όταν είδε να σκάβει και να καλλιεργεί κάτι που δεν ήταν τίποτε άλλο παρά βράχος, έκπληκτος έβαλε τον δούλο που τον συνόδευε να τον ρωτήσει τι αποκόμιζε από αυτή την περιοχή. “Τίποτε, παρά μόνο κόπο και πόνο”, είπε, “και από αυτά το ένα δέκατο πρέπει να πάει στον Πεισίστρατο”. Την απάντηση αυτή την έδωσε χωρίς να ξέρει σε ποιον μιλούσε. Ο Πεισίστρατος χάρηκε με την ειλικρίνεια και τη φιλοπονία του και τον απάλλαξε από όλους τους φόρους». 
Αριστοτέλους «Αθηναίων Πολιτεία», 16. 6.1-7.1, εκδόσεις Κάκτος, σελ. 81 

Από τότε που εισήχθη το χρήμα στην καθημερινότητα του είδους μας, παρατηρείται και το ακόλουθο: Οι άνθρωποι, όταν έχουν χρέη, χάνουν μέρος της ελευθερίας τους. Αυτό άλλοτε γίνεται με κάθε επισημότητα και άλλες φορές τηρούνται προσχήματα. Δηλαδή, η ανελευθερία και η υπαγωγή σε καθεστώς δουλείας ή ελέγχου μπορεί να μετονομαστούν σε «εποπτεία», ώστε να μη σοκάρεται το θύμα στο άκουσμα της ωμής αλήθειας. Πάντα η αλήθεια προκαλεί δυσφορία σε αυτούς που συνήθισαν να ζουν με τα ψέματα.

Στην αρχαία Αθήνα τα ανθρώπινα σώματα χρησιμοποιούνταν ως εγγυήσεις για τη λήψη δανείων και όσοι δεν μπορούσαν να εξυπηρετήσουν την οφειλή τους εξανδραποδίζονταν.
Αυτή την πρακτική την τερμάτισε ο Σόλων (639-559 π.Χ.) με νομοθετική ρύθμιση, η οποία περιελάμβανε μέτρα τα οποία δεν θα μπορούσε να διανοηθεί ουδείς αυτοαποκαλούμενος «επαναστάτης» της σύγχρονης εποχής. Η περίφημη «σεισάχθεια» (σύνθετη λέξη από το «σείω» που αποδίδεται ως ταρακουνώ και το «άχθος» που σημαίνει βάρος) είναι μια ιδέα του Σόλωνα που απελευθέρωσε την αθηναϊκή κοινωνία από βάρη αιώνων και προετοίμασε τη μετάβαση από την αριστοκρατική κοινωνία στη δημοκρατία με ενδιάμεσο σταθμό της τυραννίδα του Πεισιστράτου.

Στη μεταρρύθμισή του ο Σόλων ο Αθηναίος μηδένισε τα χρέη των οφειλετών προς το Δημόσιο, απαγόρευσε τον δανεισμό με εγγύηση την προσωπική ελευθερία και απελευθέρωσε όλους όσοι είχαν γίνει δούλοι λόγω χρεών. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Σόλων καταγόταν από αριστοκρατική, εύπορη οικογένεια, οι ρίζες της οποίας έφταναν έως τον θρόνο του Κόδρου, του μυθικού βασιλιά της Αθήνας.

Οι επί τα βελτίω μεταβολές στη ζωή των Αθηναίων που θεσμοθέτησε ο Σόλων δεν ήταν αρκετές για να ελαφρύνουν τη ζωή των πολιτών από το δυσβάστακτο βάρος της φορολογίας. Επί Πεισιστράτου οι κάτοχοι μικρών εκτάσεων μετά βίας μπορούσαν να ζήσουν καταβάλλοντας το ένα δέκατο του εισοδήματός τους (φόρος 10%). Σε αυτό το περιστατικό που αναφέρει ο Αριστοτέλης στην «Αθηναίων Πολιτεία» είναι εμφανής η αγανάκτηση του γεωργού από τον Υμηττό για όσα έπρεπε να αποδώσει στην πόλη των Αθηνών ως φορολογία.

Ο Πεισίστρατος, κι αυτός γόνος αριστοκρατικής οικογένειας, είχε κατακτήσει απόλυτη εξουσία στην πόλη των Αθηνών και επειδή κατανοούσε τα προβλήματα και τον τρόπο σκέψης του λαού. Δεν ζούσε αποκομμένος από τα δημόσια πράγματα έχοντας στο πλευρό του έναν κύκλο αχρείαστων κολάκων. Γι' αυτό και απάλλαξε τον βασανισμένο αγρότη από το δυσβάστακτο για εκείνον 10% της φορολογίας.

Ο τύραννος Πεισίστρατος στην προσπάθεια επίλυσης των ζητημάτων που απασχολούσαν τους πολίτες συμμετείχε κι ο ίδιος προσωπικά. Μεταξύ άλλων, είχε θεσπίσει κινητά δικαστήρια στην ύπαιθρο, τα οποία είχαν ως αποστολή να επιλύουν τις μικροδιαφορές των πολιτών κι εκείνος περιόδευε με την ιδιότητα του δικαστή! 

Τα έργα και οι ημέρες, η επαφή του με τον λαό και οι ποιότητες του χαρακτήρα του υποχρέωσαν τον Αριστοτέλη να σημειώσει για εκείνον:

«Ο Πεισίστρατος δεν ταλαιπώρησε τον λαό από καμία άποψη κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησής του, αλλά, αντίθετα, πάντοτε διατήρησε την ειρήνη και φρόντιζε να επικρατεί ησυχία. Γι’ αυτό λέγεται συχνά ότι η τυραννία του Πεισιστράτου χαρακτηρίστηκε εποχή του Κρόνου γιατί, όταν αργότερα ανέλαβαν οι γιοι του, το πολίτευμα έγινε περισσότερο τυραννικό. Το πιο σημαντικό του πλεονέκτημα ήταν το ευνοϊκό προς τον λαό ήθος του και η φιλανθρωπία του. Κατά τα άλλα, ήταν πρόθυμος να διοικήσει σύμφωνα με τους νόμους, χωρίς να επιτρέπει στον εαυτό του καμία πλεονεξία».

Σήμερα το πολίτευμα που έχουμε είναι δημοκρατικό. Πεισίστρατοι δεν υπάρχουν. Ούτε κλίμακες φόρου 10%. 

Παναγιώτης Λιάκος

δημοκρατία

21 Φεβρουαρίου 2017

ΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ ΠΙΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ 21 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2017

Σαν σήμερα “Τα πήραμε τα Γιάννενα”!! 

Στις 19 Φεβρουαρίου 1913, την παραμονή της γενικής επίθεσης, ο Κωνσταντίνος με κάποιες ενισχύσεις της τελευταίας στιγμής, άρχισε να βάλει με επιτυχία κατά των τουρκικών θέσεων στο Μπιζάνι κατά του Εσάτ Πασά! Η γενική ελληνική επίθεση εκδηλώθηκε τις πρωινές ώρες της 20ης Φεβρουαρίου και μέχρι τις πρώτες βραδινές ώρες της ίδιας ημέρας τα ελληνικά στρατεύματα με εφ’ όπλου λόγχη και μάχες εκ του συστάδην είχαν φθάσει στις παρυφές των Ιωαννίνων, στον Άγιο Ιωάννη. Καθοριστική συμβολή στην εξέλιξη αυτή είχε το 9ο Τάγμα του 1ου Συντάγματος Ευζώνων υπό τον ταγματάρχη Ιωάννη Βελισαρίου, που υπερκέρασε τις τουρκικές δυνάμεις και βρέθηκε στα μετόπισθεν του εχθρού. Οι εύζωνες φρόντισαν να καταστρέψουν τα τηλεφωνικά δίκτυα, διακόπτοντας την επικοινωνία της τουρκικής διοίκησης με τον στρατό της, που παρέμενε αποκομμένος, αλλά άθικτος στο Μπιζάνι. 

Η παράδοση ήταν πλέον μονόδρομος για τον Εσάτ Πασά. Στις 11 το βράδυ της 20ης Φεβρουαρίου έφθασε στις προφυλακές του 9ου Τάγματος Ευζώνων ένα αυτοκίνητο, στο οποίο επέβαιναν ο επίσκοπος Δωδώνης, ο υπολοχαγός Ρεούφ και ο ανθυπολοχαγός Ταλαάτ. Έφεραν μαζί τους επιστολή, που υπογραφόταν από τους προξένους στα Ιωάννινα της Ρωσίας, Αυστρο-Ουγγαρίας, Γαλλίας και Ρουμανίας και περιείχε πρόταση του Εσάτ Πασά προς τον Κωνσταντίνο για άμεση και χωρίς όρους παράδοση των Ιωαννίνων και του Μπιζανίου. Στις 2 πμ. της 21ης Φεβρουαρίου 1913 οι τρεις απεσταλμένοι, συνοδευόμενοι από τον ταγματάρχη Βελισαρίου, έφθασαν στο στρατηγείο της 2ας Μεραρχίας. 

Εκεί περίμεναν την άφιξη ενός αυτοκινήτου, που τους οδήγησε στις 4:30 πμ. στο χάνι του Εμίν Αγά, όπου έδρευε το ελληνικό στρατηγείο. Ο Κωνσταντίνος συμφώνησε με το περιεχόμενο της επιστολής και στις 5:30 το πρωί δόθηκε εντολή κατάπαυσης του πυρός σε όλες τις μονάδες. Στη διήμερη μάχη για την απελευθέρωση των Ιωαννίνων ο ελληνικός στρατός είχε 284 νεκρούς και τραυματίες. Οι απώλειες για τους Τούρκους ήταν 2.800 νεκροί και 8.600 αιχμάλωτοι. Το πρωί της 22ας Φεβρουαρίου 1913 οι πρώτες μονάδες του ελληνικού στρατού παρέλασαν στην πόλη υπό τις επευφημίες των κατοίκων.

Τα Ιωάννινα, μετά από 483 χρόνια δουλείας, ήταν και πάλι ελεύθερα. Το χαρμόσυνο άγγελμα για την απελευθέρωση των Ιωαννίνων έγινε αμέσως γνωστό στην Αθήνα, σκορπώντας φρενίτιδα ενθουσιασμού. Ο Γεώργιος Σουρής δημοσίευσε στο Ρωμιό το ακόλουθο ποίημα: «Τα πήραμε τα Γιάννινα, μάτια πολλά το λένε, μάτια πολλά το λένε, όπου γελούν και κλαίνε. Το λεν πουλιά των Γρεβενών κι αηδόνια του Μετσόβου, που τα έκαψε η παγωνιά κι ανατριχίλα φόβου. Το λένε χτύποι και βροντές, το λένε κι οι καμπάνες, το λένε και χαρούμενες οι μαυροφόρες μάνες. Το λένε και Γιαννιώτισσες που ζούσαν χρόνια βόγκου, το λένε κι Σουλιώτισσες στις ράχες του Ζαλόγγου». 

Αποτέλεσμα εικόνας για Γιώργος Σεφέρης, Πρέσβης της Ελλάδος στο Λονδίνο
Το χθες που το βρίσκουμε …σήμερα!! 

Είχε πει ο Γιώργος Σεφέρης, Πρέσβης της Ελλάδος στο Λονδίνο (στις 15 Ιουνίου 1957 έφτασε στη Βρετανική πρωτεύουσα για να αναλάβει τα καθήκοντά του) και ποιητής μας λογοτέχνης που βραβεύθηκε με το βραβείο Νόμπελ, αναφερόμενος στις διαπραγματεύσεις που γίνονταν για το Κυπριακό την περίοδο 1955 – 1960:
“Ευνουχισμένοι διανοούμενοι, μικροί, ανίκανοι και τυφλοί κυβερνήτες, η μωρία, η εγωπάθεια, η γενική αναπηρία της ηγετικής τάξης στην Ελλάδα, σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις! Είμαι βέβαιος πως τούτοι οι ελεεινοί δεν αντιπροσωπεύουν την ζωντανή Ελλάδα!!

Πόσο επίκαιρος είναι ο μεγάλος αυτός Έλληνας;;;
Αυτή η μωρία, η εγωπάθεια, η γενική αναπηρία δεν χαρακτηρίζει και το σημερινό πολιτικό Σύστημα της Πατρίδος μας;;;
Με μια διαφορά! Σήμερα δεν υπάρχει Σεφέρης!!   

“Νέα Δεξιά” όπως …“Νέα Δημοκρατία” 

Μετά τη διαγραφή του από τον Κυριακούλη της “κεντρώας” ΝΔ, ο κ. Φαήλος Κρανιδιώτης δημιούργησε το δικό του κόμμα. Τη “Νέα Δεξιά”. Που αν πάρεις τα αρχικά της “Νέας Δημοκρατίας” είναι τα ίδια αρχικά με τη “Νέα Δεξιά”. Έτσι, για να δείχνουμε καθ΄ όλα τα σημεία, ότι η “Νέα Δεξιά” είναι ψυχοπαίδι της “Νέας Δημοκρατίας”! Αλλά αυτό το “Νέα” δεν παραπέμπει ολίγον και στη “Νέα Τάξη”;;;

Ωστόσο, πολύ καιρό τώρα θέτουμε στον κ. Κρανιδιώτη το ερώτημα: “Απεταξάμην το Σαμαρά”, από τη στιγμή που οι κακές γλώσσες λένε ότι η “Νέα Δεξιά” είναι δημιούργημα φαντασίωσης του πρώην Πρωθυπουργού για να ενοχλεί τον Κυριάκο Μητσοτάκη!!

Γιατί ως γνωστόν ο Φαήλος Κρανιδιώτης ήταν και θεωρούμε πως είναι μέχρι σήμερα, πιστός φίλος τον πρώην Πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά! Και εκτός αυτής της φιλίας μας ενδιαφέρει αν υπάρχει και πολιτική ταύτιση των δυο αδρών!! Δηλαδή, από τη στιγμή που ο Αντώνης Σαμαράς από αντιμνημονιακός  μεταβλήθηκε σε ακραίο Μνημονιακό καταστρέφοντας την Πατρίδα και το λαό της!

Έτσι, εκτός του ερωτήματος: “Φαήλο απεταξάμην το Σαμαρά”;;; θα θέσουμε άλλο ένα ερώτημα στον κ. Κρανιδιώτη: “Φαήλο απεταξάμην τα Μνημόνια”;;; 

Λόγω τριωδίου ντύθηκαν …Ραβίνοι;;; 

Λάβαμε αυτή τη φωτογραφία και αναρωτιόμαστε: Εκεί στη “Νέα Δεξιά” λόγω Αποκριών ντύνονται Ραβίνοι;;;

Παρά ταύτα, επειδή στη φωτογραφία διακρίνουμε τον Πρόεδρο της “Νέας Δεξιάς” Φαήλο Κρανιδιώτη, αλλά και τον Αντιπρόεδρό της Παναγιώτη Δούμα, θα θέλαμε να πούμε δυο επιπλέον λόγια!

Ο κ. Δούμας υπήρξε χαμηλόβαθμο στέλεχος του ΛΑΟΣ! Σήμερα ανέβηκε σκαλοπάτια και είναι Αντιπρόεδρος της “Νέας Δεξιάς”! Να του ευχηθούμε να γίνει και Πρόεδρός της!

Ωστόσο, αυτό δεν του δίνει το δικαίωμα να προσπαθεί να πείσει στελέχη άλλων κομμάτων να προσχωρήσουν στη “Νέα Δεξιά”! Είναι τουλάχιστον πολιτική απρέπεια να πλησιάζει κάποιους και να τους ζητάει συναντήσεις σε μαγαζί της Γλυφάδας!

Γιατί, ας πούμε κ. Δούμα πως πέφτει πολύ μακριά η Γλυφάδα!! 

Αποτέλεσμα εικόνας για παπανδρέου σαμαρας  στη φυλακή
Η  δίκη της Siemens δημιουργεί νέες πτέρυγες στον Κορυδαλλό!! 

Ο Μιχάλης Χριστοφοράκος (επί δέκα χρόνια διευθύνων σύμβουλος της Siemens Ελλάδος), ο Χρήστος Καραβέλας (γενικός οικονομικός διευθυντής του τμήματος Τηλεπικοινωνιών έως το 1998), ο Ηλίας Γεωργίου (γενικός διευθυντής τομέα Τηλεπικοινωνιών έως το 1998), ο Εμμανουήλ Σταυριανός (προϊστάμενος του τμήματος Τηλεπικοινωνιών), ο Πρόδρομος Μαυρίδης (γενικός διευθυντής αρχικά του τομέα Σταθερών Τηλεπικοινωνιακών Δικτύων και εν συνεχεία διευθύνων σύμβουλος της Siemens Ολοκληρωμένων Υπηρεσιών), ο Αλέξανδρος Αθανασιάδης (γενικός οικονομικός διευθυντής έως το 2007) και ο Φόλκερ Γιουνγκ (πρώην γενικός διευθυντής και πρόεδρος του διοικητικού συμβουλίου έως το 2003) αποτέλεσαν, μεταξύ άλλων, σύμφωνα με την πρόταση του ανακριτή, την ομάδα των προσώπων που υποσχέθηκαν και παρείχαν ωφελήματα στον πρώην υπουργό Μεταφορών Τάσο Μαντέλη και στελέχη του ΟΤΕ, προκειμένου να υπογραφεί και να υλοποιηθεί η σύμβαση 8002/1997 για την ψηφιακοποίηση του δικτύου (αγορά υλικών και παροχή υπηρεσιών) του οργανισμού.

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τον εισαγγελέα, «διακινήθηκαν σημαντικά χρηματικά ποσά από τα ταμεία της εδρεύουσας στη Γερμανία μητρικής εταιρίας με την επωνυμία Siemens, προκειμένου να χρησιμοποιηθούν για δωροδοκίες υπαλλήλων της ΟΤΕ Α.Ε. και κρατικών αξιωματούχων. Τα συγκεκριμένα ποσά μετακυλίστηκαν στο κόστος της Προγραμματικής Συμφωνίας και των Εκτελεστών Παραγγελιών, με τις οποίες αυτή υλοποιήθηκε, με συνέπεια την πρόκληση ζημίας σε βάρος της περιουσίας της ΟΤΕ Α.Ε. και κατ” επέκταση της περιουσίας του Ελληνικού Δημοσίου, που την περίοδο εκείνη κατείχε το πλειοψηφικό πακέτο των μετοχών της ΟΤΕ Α.Ε., η οποία υπερβαίνει το ποσό των 150.000 ευρώ, ανερχομένη τουλάχιστον σε 69.942.441,50 ευρώ συνολικά, ποσό που είναι ιδιαίτερα μεγάλο».

Από την πρόταση του κ. Μπρη, προκύπτει ότι ο Χρήστος Καραβέλας, ο οποίος από το 2009 παραμένει άφαντος, είχε συντάξει ένα έγγραφο στο οποίο προβλέπονταν διαδοχικές τμηματικές εκταμιεύσεις σημαντικών χρηματικών ποσών, συνολικού ύψους 75.000.000 γερμανικών μάρκων, στο πλαίσιο της λεγομένης συμφωνίας 8%» (το ποσοστό από τον καταμετρούμενο όγκο των πωλήσεων της ελληνικής εταιρίας που θα δινόταν σε στελέχη του ΟΤΕ) μεταξύ της μητρικής εταιρίας και της ελληνικής θυγατρικής. Το έγγραφο αυτό είχε εγκριθεί την 19η Φεβρουαρίου 1998 από τους Γερμανούς Rainer Niedl και Ludwig Jasper (που πρόσφατα “ταξίδεψε” στον άλλο κόσμο).

Μόνον ένα ισχυρό, αποφασισμένο, Νέο Εθνικό Κράτος μπορεί να δώσει τις ασύλληπτα σκληρές μάχες που πρέπει να δοθούν...ΠΑΡΑΥΤΑ...

Γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος 

Σύμφωνα με δημογραφική έρευνα που ήρθε στο φως της δημοσιότητας το 2012 και έκτοτε επανέρχεται ξανά και ξανά, το 2050 το 95% των ανθρώπων δεν θα μπορεί να τεκνοποιήσει με φυσικό τρόπο.
Αυτό σημαίνει πως η τεκνοποίηση θα μπορεί να γίνει ΜΟΝΟΝ «εργαστηριακά». 

Αφήνοντας κατά μέρος τον «ατομικό παράγοντα» (ανθρώπινη έκφραση μέσω της οικογένειας) θα πάμε κατ’ ευθείαν στον «εθνικό». 

Ο ΟΗΕ (που έτσι κι αλλιώς ενεργεί όπως και η ΕΕ στα δικά της χωρικά ύδατα όλο και περισσότερο ως «διεθνές διευθυντήριο») θα αποφασίζει πόσους πολίτες θα «παράγει» το κάθε κράτος. 
Και βεβαίως θα απωλεσθεί κάθε «εθνικό χαρακτηριστικό». 
Η «πολυπολιτισμική, πολυφυλετική, μιγάδικη φιλοσοφία» σε όλο της το μεγαλείο. 

Αν μάλιστα λάβουμε υπ’ όψιν πως και η τεχνητή νοημοσύνη/ρομποτική κάπου εκεί γύρω – στα 2050 – θα έχει αρχίσει να «συγκυριαρχεί» στα πράγματα – ο Στ. Χώκινγκ έκανε λόγο μέχρι και για αρχόμενο «πόλεμο» ανθρώπων – μηχανών εκείνη την περίοδο - τότε δεν θέλει και πολύ για να συμπεράνουμε πως αν δεν πάρουμε σοβαρά μέτρα από τώρα, πολύ σύντομα θα πάψει να υπάρχει «Ελληνικό Έθνος»....

Το ίδιο βεβαίως θα μπορούσαν να πουν και εκατοντάδες άλλοι λαοί/έθνη... 
Αλλά ο καθένας θα φροντίσει τα του οίκου του καθώς φαίνεται... 
Όσο υπάρχει ακόμη καιρός, ο ελληνικός πληθυσμός πρέπει να αυξηθεί δραστικά... 
Κι αυτό δεν μπορεί να επιτευχθεί εάν δεν το πάρει σοβαρά πάνω του το ίδιο το κράτος...

Μπορεί να θυμίζει λίγο «ευγονική» το όλο πράγμα, αλλά μπροστά στον υπαρκτό κίνδυνο να εξαφανιστεί η ελληνική φυλή, ας θυμίζει ότι θέλει... 
Κι όσο για τους ισχυρότατους εγχώριους πολέμιους της προοπτικής να επιβιώσει το ελληνικό έθνος (οι λάτρεις της «μιγαδικότητας και του πολυφυλετικού κοκτέηλ») κι αυτοί μόνον από ένα αποφασισμένο ισχυρό «εθνικό κράτος» μπορούν να «αντιμετωπιστούν δραστικά». 

Σ’ αυτόν τον «αρρωστημένο αχταρμά» αποσκοπεί να συμβάλλει καίρια και η «ευρεία ομοφυλοποίηση» που δουλεύουν κάποιοι μέσα από προγράμματα τύπου «έμφυλες ταυτότητες»... 
Και αυτό μπορεί να «αντιμετωπιστεί δραστικά» μόνον μέσα από ένα ισχυρό, αποφασισμένο, «εθνικό κράτος».... 

Επί δεκαετίες, κατόρθωσαν κάποιοι να απογυμνωθεί η Ελλάδα από την παραδοσιακή αγροτική, κτηνοτροφική, δασική και αλιευτική της παραγωγή... 
Παραδοσιακοί σπόροι χάθηκαν και αντικαταστάθηκαν με στείρα υβρίδια πολυεθνικών... 
Παραδοσιακά οικογενειακά σκάφη (ψαρόβαρκες, καΐκια) καταστράφηκαν... 
Ένα από τα πιο παραδοσιακά προϊόντα αυτού του τόπου, το ΑΜΠΕΛΙ, τέθηκε υπό αυστηρό έλεγχο... σχεδόν απαγορεύτηκε... 

Η παραγωγή κρέατος και γάλακτος σχεδόν απαγορεύτηκε... 
Όλα αυτά μπορούν να επιστρέψουν ΜΟΝΟΝ μέσα από ένα ισχυρό, αποφασισμένο «εθνικό κράτος»... 
Μαζί και η επιστροφή της «μικρής οικογενειακής επιχείρησης» που όλα αυτά τα τομάρια (εγχώρια και ξένα) φρόντισαν και την κατέστρεψαν, την έκαναν απαγορευτική... 
Πρέπει να γεννηθούν άφθονες θέσεις εργασίας για τους Έλληνες. 
Για να υπάρξουν όμως δουλειές θέλει στήριξη η ελληνική επιχείρηση αλλά και επιβολή να χρησιμοποιήσει ελληνικά εργατικά χέρια. 

Κι αυτό μπορεί να το κάνει ΜΟΝΟΝ ένα ισχυρό, αποφασισμένο,εθνικό κράτος... 
Οι παραπάνω επιθέσεις προς το ελληνικό έθνος (και όλα τα έθνη) σχεδιάστηκαν και εκτελέστηκαν από ανθρώπους που ομνύουν σε κάποιες συγκεκριμένες φιλοσοφίες. 

Έναν αχταρμά προτεσταντισμού, νεοεποχίτικων σκοτεινών δοξασιών, διεθνισμού/παγκοσμιοποίησης/αθεΐας και λατρείας του χρήματος και της ύλης (αυτόνομα ως αυθύπαρκτου θεού) απ’ όπου κι αν προέρχεται. 

Συνεπώς, η Ελλάδα δεν μπορεί να ανήκει σε κανέναν συνασπισμό όπου κυριαρχεί κάτι από τα παραπάνω... ή όλα μαζί... 

Αντιθέτως, δεν μπορεί παρά να θεωρούνται θανάσιμοι εχθροί της τόσο αυτές οι φιλοσοφίες, όσο και όσοι ομνύουν σ’ αυτές... ξένοι αλλά και έλληνες... 

Και η «δραστική αντιμετώπιση» τέτοιων ισχυρών σκοτεινών ανθελληνικών συμφερόντων μπορεί να γίνει ΜΟΝΟΝ μέσα από ένα «ισχυρό, αποφασισμένο, εθνικό κράτος»... 

Μπορεί δε και επιβάλλεται να συνυπάρξει ΜΟΝΟΝ με μια κυρίαρχη θρησκεία... 
Την Ορθοδοξία... 
Με μια διαφορά... 

Το τμήμα εκείνο της Ορθοδοξίας που ακολουθεί το δρόμο του Αγίου Παϊσίου, στου οποίου την σκέψη και την καρδιά υπήρχε χώρος για Ελληνικό Έθνος, Πατρίδα, Πατριωτισμό, Αλύτρωτες Πατρίδες, Πόλη... 

Τα υπόλοιπα τμήματα της «υποτιθέμενης ελληνορθοδοξίας» τα οποία επιθυμούν να «συνυπάρξουν» με τα παραπάνω φιλοσοφικοπολιτικά ανθελληνικά συμφέροντα – στα πλαίσια ενός ισοπεδωτικού, αφελληνιστικού Οικουμενισμού - δεν έχουν επίσης καμία θέση στο Νέο Ελληνικό Εθνικό Κράτος... 

Κι αυτή τη μάχη επίσης μπορεί να την δώσει ΜΟΝΟΝ ένα ισχυρό, αποφασισμένο, εθνικό κράτος... 
Εάν στα παραπάνω προσθέσουμε την εκτεταμένη εισαγόμενη ωμή εγκληματικότητα που πρέπει να αντιμετωπιστεί καίρια και άμεσα, μαζί με την εν εξελίξει ισλαμική εισβολή σε συνδυασμό με την γενικευμένη αποπολεμοποίηση της ελληνικής κοινωνίας, τότε καταλαβαίνουμε πως μπροστά μας έχουμε πολύ δύσκολες μέρες... 

Όσο καθυστερεί να δοθεί αυτή η μάχη, τόσο δυσκολότερη θα είναι... 
Τόσο ο πολυπλόκαμος εχθρός κερδίζει όλο και πιο πολλά οχυρά μέσα στην ελληνική κοινωνία... 
Τόσο κερδίζει όλο και περισσότερα προγεφυρώματα... όλο και πιο πολλές μικρές καθημερινές μάχες... 

Όσο διστάζουν «αυτοί που έχουν τη δύναμη στα χέρια τους» να πάρουν την απόφαση της «γενικής πολεμικής ρήξης» με τα ανθελληνικά στοιχεία, τόσο αυτό θα είναι όλο και πιο δύσκολο να επιτευχθεί... και πιο επώδυνο... 
Η ευθυνοφοβία σε όλο της το μεγαλείο. 

Όλοι περιμένουν αφελώς από ένα αφελληνισμένο ανθελληνικό κράτος να τους δώσει την εντολή να χτυπήσουν τους... ανθέλληνες και τους εισβολείς... 
Πως είναι αυτό δυνατόν ποτέ να συμβεί; 
Οπότε, εγκλωβισμένοι ο καθένας στην «βόλεψή» του περιμένουν ένα θαύμα... 
Περιμένουν τον «αστάθμητο παράγοντα» να «ανάψει το φυτίλι»... 
Για να έχουν όλοι τους το «άλλοθι» να «χτυπήσουν»... 

Καθώς ναι... γεμισμένα και έτοιμα όπλα σαφώς και θα υπάρχουν παντού σε όλη την επικράτεια... ένθεν και ένθεν... 
Όλοι έχουν στο νου τους μια "διαφορετική εξέγερση" ο καθένας... 
Πλην όμως εξίσου όλοι περιμένουν αυτό το περιβόητο «άλλοθι»... 

Πειράματα έγιναν... από διάφορες πλευρές καθώς φαίνεται... 
Δεν λειτούργησαν όμως ως «πυροδότες»... 
Ούτε ο «Γρηγορόπουλος», ούτε ο «Φύσσας», ούτε τα «παιδιά της Χρυσής Αυγής»... 
Ούτε και τα θύματα της marfin... 
Ούτε και οι κατά καιρούς λαθρο-ισλαμομάρτυρες... 
Ούτε και τα κάθε τρεις και λίγο ισοπεδωμένα θύματα της antifa που κανένα ΜΜΕ δεν κάνει λόγο... 
Ούτε και οι εκτελεσθέντες κατά καιρούς αστυνομικοί... 
Ούτε και οι σωροί θυμάτων και εκτεταμένων καταστροφών και απωλειών στον πληθυσμό από μέρους της εγκληματικότητας... 
Ούτε βεβαίως και οι πολλές χιλιάδες νεκροί από αυτοκτονίες και εξ’ αιτίας της κρίσης νόσους.... 

Άρα, κάτι άλλο περιμένει το καζάνι για να εκραγεί... 
Το «τυχαίο» δεν επαρκεί καθώς φαίνεται... 
Δεν «εξεγείρει» κανέναν... 

Ούτε τους εισβολείς, ούτε τα θύματα εισβολέων και πολιτικών, τους βιαζόμενους ιθαγενείς, ούτε τους οργανωμένους και ανοργάνωτους παίκτες... 

Μόνον «οργανωμένες επίμονες πολεμικές ενέργειες» κατά όλων όσων έχουν συμμετοχή στην καταστροφή της Ελλάδας θα έκαναν το καζάνι να εκραγεί και να πάρει η χώρα την πορεία της Κάθαρσης βαδίζοντας προς ένα Νέο Εθνικό Κράτος... 

Κι αν αυτά φαίνονται σε κάποιους ως μη πολιτικά ορθά, τότε ας σκεφτούμε για μια ακόμη φορά: 
«...για ποιόν λόγο τόσα χρόνια κρίσης δεν έχουν οδηγήσει πολιτικούς και – κυρίως – δικαστές να συλλάβουν κάμποσες χιλιάδες λαμόγια και να οδηγήσουν κάμποσα δις κλεμμένα στα δημόσια ταμεία;» 
Που πήγε το περιβόητο κυνήγι της διαφθοράς; 
Αυτή θα ήταν η απόδειξη πως η Δημοκρατία λειτουργεί... 
Δεν λειτουργεί τίποτα λοιπόν... 
Παρά μόνον η "εύκολη λύση"...το ακατάπαυστο φορολογικό κυνήγι, η εξόντωση των μικρών...της φτωχολογιάς... 

Συνεπώς, μόνον η «αστική αιματηρή εξέγερση» υπάρχει... 

Άλλωστε τα Έθνη θρέφονται και συντηρούνται από επαναστάσεις και όχι από την γραφειοκρατική αδράνεια και την διαφθορά που γεννιέται μέσα σ' αυτήν... 
Μοιάζει "βαρύ"; 
Γιατί δεν σταματάτε την ισλαμική εισβολή; 
Αρκεί η δημόσια εκτέλεση όλων των δεκάδων δουλεμπόρων που έχουν συλληφθεί... 

Γιατί δεν σταματάτε την εκτεταμένη εισαγόμενη εγκληματικότητα; 
Αρκεί να ενισχυθεί η αστυνομία και να αντιμετωπιστούν με την σκληρή νομοθεσία των ισλαμικών κρατών μερικές εκατοντάδες αλβανομουσουλμάνοι συλληφθέντες... 
Δημόσια Εκτέλεση... 

Αυτό δεν θέλουν να φέρουν στην Ελλάδα; 
Ε, ας το γευτούν πρώτοι... 
Όταν θα μαθευτεί στα μέρη τους δεν θα θέλει να έρθει κανείς εδώ... 
Θα μας διώξουν από την ΕΕ; 
Καιρός είναι.... 

Άσε που μάλλον η ΕΕ θα ανακοινώσει διεθνώς πως όποιος λαθρο συλλαμβάνεται σε όλη την ευρωπαϊκή επικράτεια θα απελαύνεται στην Ελλάδα... 

Οπότε θα γλιτώσουν κι αυτοί μαζί με μάς απ’ αυτή την λαίλαπα... 
Θα γίνουμε εμείς ο κακός; 
Ε, ας γίνουμε... 
Εμείς άλλωστε ήμασταν πάντα η πρώτη γραμμή με το ισλαμ... 
Συνεπώς, έχουμε και άλλες προτεραιότητες... 

Καιρός να το συνειδητοποιήσουμε... 

Γιώργος Ανεστόπουλος
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook, στο Twitter ή στο Google+ μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Επίσης μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις δυνατότητες του Google Friend Connect (θα βρείτε δεξιά το ανάλογο gadget) να γίνετε φίλος του ιστολογίου μας και να λαμβάνετε με την εγγραφή σας στο αμέσως παρακάτω gadget πατώντας την λέξη "Εγγραφή" ενημερώσεις του ιστολογίου μας.

4. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

5. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

6. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

7. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

8. Στην μπάρα που περνάει κυλιόμενη πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων μπορείτε να δείτε σε τίτλους τις 25 τελευταίες αναρτήσεις μας. Οι τίτλοι είναι σύνδεσμοι (λινκ) και πατώντας τους θα ανοίξει σε ένα ξεχωριστό παράθυρο η συγκεκριμένη ανάρτηση.

9. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Αλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.