Τελευταίες αναρτήσεις

19 Νοεμβρίου 2017

Σημάδια διάλυσης της Ελλάδας

Γράφει ο Σάββας Καλεντερίδης 

► Ζούμε στη χώρα όπου μια περιφερειάρχης, που είναι κατά νόμον υπεύθυνη, μαζί με τα αρμόδια υπουργεία, να ενημερώσει τους πολίτες για τους κινδύνους της επερχόμενης σφοδρής κακοκαιρίας, μετά από 16 θανάτους –που επήλθαν ακριβώς γιατί δεν υπήρχε σωστή και έγκαιρη ενημέρωση των πολιτών– υποβάλει μήνυση για να αποδοθούν ευθύνες στους... υπευθύνους! 

► Ζούμε στη χώρα όπου ένας φερόμενος  ως εκπρόσωπος ξένης χώρας, για αγορά από την Ελλάδα πολεμικού υλικού, παίρνει στο τηλέφωνο Έλληνα ταξίαρχο, του ένδοξου Ελληνικού Στρατού, και τον απειλεί ευθέως γιατί δεν είναι ευχαριστημένος από τη στάση που τήρησε ως υπηρεσιακός παράγοντας για το θέμα. 

► Ζούμε στη χώρα όπου ο Πρόεδρος της Βουλής μαζί με τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη κάνουν τους ταξιτζήδες σε μια σπείρα παρανομούντων, οι οποίοι μετά από λίγες μέρες εισβάλουν σε μια πρεσβεία ξένης χώρας, κατεξευτελίζοντας διεθνώς τη χώρα που λέγεται Ελλάδα. 

► Ζούμε στη χώρα όπου στέλεχος του κυβερνώντος κόμματος συλλαμβάνεται μέσω νόμιμων ακροάσεων να συνομιλεί παρανόμως με άτομα καταδικασμένα για τρομοκρατία, διαπραγματευόμενος μαζί τους τη θέσπιση νόμου που βολεύει τους καταδικασμένους τρομοκράτες, μεταξύ των οποίων και νόμος που αφορά την κατάργηση των φυλακών τύπου Γ, από τις οποίες δεν θα είχε το δικαίωμα να ζητήσει άδεια κανένας Κουφοντίνας. 

► Ζούμε στη χώρα όπου αμέσως μετά την παράνομη αυτή πράξη, αντί να συλληφθεί ο συνομιλών παρανόμως, έρχεται ο υπουργός Δικαιοσύνης παρακαλώ να του παράσχει κάλυψη και στη συνέχεια η Βουλή των Ελλήνων να ψηφίζει το νόμο που καταργεί τις φυλακές τύπου Γ. 

► Ζούμε στη χώρα όπου ο υπουργός Δικαιοσύνης προτείνει την ψήφιση νόμου –και η Βουλή των Ελλήνων τον ψηφίζει– με τον οποίον αποφυλακίζονται σκληροί αμετανόητοι δολοφόνοι και βιαστές, οι οποίοι αμέσως μετά την αποφυλάκισή τους συνεχίζουν να δολοφονούν και να βιάζουν, και ο θεσπίσας το νόμο υπουργός αλλά και το κυβερνών κόμμα συνεχίζουν να νιώθουν υπερήφανοι με την πράξη τους αυτή. 

► Ζούμε στη χώρα όπου η κυβέρνηση δείχνει κατανόηση σε συμμορίες που κατέχουν μια συγκεκριμένη περιοχή της πρωτεύουσας στην οποία δεν επικρατούν οι νόμοι του ελληνικού κράτους, αλλά ο νόμος της ζούγκλας. 

► Ζούμε στη χώρα όπου όποιος του κατέβει καταλαμβάνει δημόσια κτήρια, τα οποία λεηλατεί, με τις αρμόδιες υπηρεσίες να τηρούν στάση που δείχνει ότι στην ουσία επικροτούν τις καταλήψεις και τις καταστροφές, αντί να εφαρμόζουν το νόμο. 

Ζούμε στη χώρα που ο πρωθυπουργός της ξεκίνησε την... καριέρα του ως καταληψίας! 

Όχι, δεν περιορίζονται στα παραπάνω τα φαινόμενα διάλυσης της χώρας. Η Ελλάδα είναι σε βαθιά παρακμή, χωρίς πνευματική, πολιτική και οικονομική ηγεσία. Η διαφθορά, η οικογενειοκρατία, ο κομματισμός επί δεκαετίες δημιουργούσαν ένα στρεβλό μοντέλο ανάπτυξης, παιδείας, λειτουργίας του κράτους και της αγοράς, ένα μοντέλο που επηρέασε την ψυχοσύνθεση του σύγχρονου Έλληνα. 

Όλα αυτά οδήγησαν στην οικονομική κρίση, την οποία εκμεταλλεύτηκαν περιθωριακά στοιχεία που έκαναν έφοδο στην εξουσία και οδηγούν την πατρίδα όχι απλώς σε χειρότερα, αλλά σε εξαιρετικά επικίνδυνα μονοπάτια. Όμως δεν υπάρχει μόνο η νεολαία των βορείων προαστίων και των πλουσίων «αριστερών» υπουργών που κάνει ασκήσεις επαναστατικής γυμναστικής εκ του ασφαλούς, στις πλάτες των Ελλήνων πολιτών και της Ελλάδας. 

Το άρθρο αυτό απευθύνεται στους απλούς πολίτες και κυρίως στην ελληνική νεολαία, η οποία πρέπει να διεκδικήσει και να πάρει στα χέρια της τις τύχες αυτής της ένδοξης και συνάμα δύστυχης χώρας. 

Οι νέοι της Ελλάδας –και εκείνοι που από ανάγκη βρίσκονται στο εξωτερικό και εκείνοι που είχαν την τύχη να μείνουν και να υπηρετήσουν από διάφορα πόστα αυτήν την πατρίδα– πρέπει να κάνουν τη δική τους δημοκρατική επανάσταση. 

Για να σωθεί η Ελλάδα από τα χέρια των ανεύθυνων ανίδρωτων καταληψιών που εφόρμησαν στην εξουσία, αλλά και από τα χέρια των διαφόρων βαρόνων που και να θέλουν δεν μπορούν να σώσουν την πατρίδα, πρέπει να βρεθούν νέοι με όραμα, ηθική, εντιμότητα και πατριωτισμό. 

Τους περιμένουμε. 

το είδαμε ΕΔΩ

Καταρρέει ο μύθος της ευρωπαϊκής κοινωνικής δικαιοσύνης

Τελευταία η Ελλάδα στην κοινωνική δικαιοσύνη  

Πόσο κοινωνικά δίκαιες είναι οι χώρες της ΕΕ; Η ετήσιος Δείκτης Κοινωνικής Δικαιοσύνης του ιδρύματος Μπέρτελσμαν διαπιστώνει βελτιώσεις, αλλά και τεράστιες διαφορές μεταξύ Βορρά-Νότου.

Δέκα χρόνια μετά το ξέσπασμα της οικονομικής κρίσης οι περισσότερες χώρες της ΕΕ δείχνουν να την ξεπερνούν, αργά αλλά σταθερά. Η ανάκαμψη της αγοράς εργασίας βελτίωσε την κατάσταση στο μέτωπο της κοινωνικής δικαιοσύνης, επισημαίνεται στον ετήσιο Δείκτη Κοινωνικής Δικαιοσύνης 2017 του ιδρύματος Μπέρτελσμαν, που βασίζεται στα στοιχεία της Eurostat για το 2016. 

Με τον Δείκτη Κοινωνικής Δικαιοσύνης (Social Justice Index) το γερμανικό ίδρυμα που έχει έδρα το Γκύτερλσλο, εξετάζει εδώ και μια δεκαετία τις εξελίξεις στον τομέα της κοινωνικής δικαιοσύνης με βάση 6 τομείς: Aποφυγή φτώχειας, Aπασχόληση, Παιδεία, Υγεία, Αποφυγή διακρίσεων και Δικαιοσύνη μεταξύ των γενεών. 

Σύμφωνα με τον ειδικό κοινωνικών ζητημάτων του ιδρύματος Μπέρτελσμαν Ντάνιελ Σράαντ-Τίσλερ, "κοινωνική δικαιοσύνη" και "ίσες ευκαιρίες" ορίζονται από τους συντάκτες της έκθεσης ως οι δυνατότητες συμμετοχής του κάθε πολίτη στην κοινωνία όπου ζει βάσει των ικανοτήτων του, ανεξάρτητα από το κοινωνικό του υπόβαθρο. 

Πρωτιές για την Σκανδιναβία, ουραγός Ρουμανία και Ελλάδα 

Στην κορυφή της κατάταξης βρίσκονται, Δανία, Σουηδία, Φινλανδία, Τσεχία, Σλοβενία, Ολλανδία και Γερμανία, ενώ την τελευταία θέση, την 28η, καταλαμβάνει η Ελλάδα, παρά τις όποιες βελτιώσεις σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια. Σύμφωνα με το ίδρυμα Μπέρτελσμαν το 35,6% του ελληνικού πληθυσμού κινδυνεύει με φτώχεια ή κοινωνικό αποκλεισμό. Ιδιαίτερη έμφαση δίνει η έκθεση στην στέρηση υλικών αγαθών σε παιδιά, η οποία αυξήθηκε στην Ελλάδα στο 26,7% και είναι κατά συνέπεια τριπλάσια από ότι πριν από την κρίση. (9,7% το 2007). 

Μολονότι η ανεργία στην Ελλάδα μειώθηκε από το 27,7% το 2013 στο 23,7% το 2016, σχεδόν οι μισοί νέοι είναι άνεργοι (47,3%). Πριν τέσσερα χρόνια η νεανική ανεργία στην Ελλάδα έφθανε το 58,3%. Την ίδια στιγμή η έκθεση καταγράφει βελτίωση ως προς την πρόσβαση νέων 20-24 ετών σε παιδεία, εργασία και εκπαίδευση από 31,3% το 2013 σε 23% το 2016. Ως προς το δημόσιο χρέος, φθάνει πλέον το 181,3% του ελληνικού ΑΕΠ. 

Συνολικά ο Δείκτης Κοινωνικής Δικαιοσύνης βαθμολογεί την Ελλάδα ως εξής με άριστα το 10: 

- 2,53 Αποφυγή φτώχειας
- 5,27 Πρόσβαση στην Παιδεία
- 3,46 Απασχόληση
- 4,36 Κοινωνική συνοχή και αποφυγή διακρίσεων
- 3,99 Υγεία
- 3,60 Δικαιοσύνη μεταξύ των γενεών.
 

Ας σημειωθεί ότι τα στοιχεία για την κοινωνική δικαιοσύνη βασίζονται στο βιοτικό επίπεδο της εκάστοτε χώρας. Ως γνωστόν το όριο για τον κίνδυνο φτώχειας ορίζεται στο 60% του μέσου εισοδήματος της κάθε χώρας-μέλους. Κατά συνέπεια δεν είναι εφικτή μια απευθείας σύγκριση μεταξύ των χωρών της ΕΕ σε όλους τους τομείς. 

Στη Γερμανία θα πρέπει να κατανεμηθεί δικαιότερα ο πλούτος

Παρά το γεγονός ότι η χαμηλότερη νεανική ανεργία στην ΕΕ καταγράφεται στη Γερμανία, η χώρα καταλαμβάνει μόλις την 7η θέση. Αρνητικά αποτιμά ο Δείκτης του ιδρύματος Μπέρτελσμαν ότι το 41% των ανέργων στην Γερμανία είναι μακροχρόνια άνεργοι. Παράλληλα, εργαζόμενοι που γεννήθηκαν στο εξωτερικό έχουν ξεκάθαρα λιγότερες ευκαιρίες να βρουν δουλειά από ότι Γερμανοί. Σε σύγκριση με τις υπόλοιπες χώρες της ΕΕ η Γερμανία καταλαμβάνει εδώ την 24η θέση. 

Ο Δείκτης Κοινωνικής Δικαιοσύνης διαπιστώνει, εκτός αυτού, ότι παρά την αναπτυξιακή τροχιά της γερμανικής οικονομίας υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης στην κατανομή του πλούτου. Ο κίνδυνος φτώχειας, λόγω υπερβολικά χαμηλού εισοδήματος, δεν έχει μειωθεί τα τελευταία χρόνια στη Γερμανία, διαπιστώνει η έκθεση, ενώ παράλληλα καταγράφει ότι αυξήθηκε ο κίνδυνος φτώχειας για τους άνω των 65. 

Ο ειδικός Μπέρτελσμαν Ντάνιελ Σράαντ-Τίσλερ επικρίνει πάντως ότι στη Γερμανία απουσιάζουν μακρόχρονα πολιτικά σχέδια για τη διασφάλιση της κοινωνικής μέριμνας αλλά και για την καταπολέμηση της ανεργίας στις λεγόμενες ευάλωτες κοινωνικές ομάδες. 

Dpa, afp, kna / Στέφανος Γεωργακόπουλος
Deutche Welle

το είδαμε ΕΔΩ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΤΟ ΝΕΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ.

ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ: ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΤΕ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ!!! 

Από τον Αθανάσιο Τσόκα:
Μαθηματικό-Ερευνητή
E-mail: tsokasmath@gmail.com 

Αγαπητοί μου Συνάδελφοι!!!

Θα μου επιτρέψετε να ξεκινήσω τη δημόσια παρέμβαση μου, προς τα αξιοσέβαστα πρόσωπα σας, με τα παρακάτω γλαφυρά, απλά και κατανοητά λόγια, με τα οποία ο καταξιωμένος συγγραφέας Μίλαν Κούντερα μας περιγράφει, τον τρόπο αποδόμησης του Έθνους-Κράτους:

"Το πρώτο βήμα για να εξοντώσεις ένα Έθνος, είναι να διαγράψεις τη μνήμη του. Να καταστρέψεις τα βιβλία του, την κουλτούρα του, την Ιστορία του, τη Γλώσσα του και τη Θρησκεία του. Μετά να βάλεις κάποιον να γράψει νέα βιβλία, να κατασκευάσει νέα Παιδεία, να επινοήσει μια νέα Ιστορία και μια νέα Θρησκεία.... Δεν θα χρειαστεί πολύς καιρός αυτό το Έθνος, να ξεχνά ποιό είναι και ποιό ήταν. Ο υπόλοιπος κόσμος γύρω του, θα το ξεχάσει ακόμα πιο γρήγορα!!! "

Αγαπητοί μου Συνάδελφοι!!! 

Αυτά τα συγκλονιστικά λόγια του Μίλαν Κούντερα δεν ταιριάζουν απόλυτα και στο δικό μας Ορθόδοξο Έθνος;
Εδώ και πολλές δεκαετίες δεν έχει ξεκινήσει η αποδόμηση του Έθνους μας;

Τη δεκαετία του 1960 δεν τοποθετήθηκε Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Παιδείας ο Ευάγγελος Παπανούτσος, διακεκριμένος μασόνος;

Τη δεκαετία του 1980 και συγκεκριμένα την 11η Ιανουαρίου 1982 στη Βουλή των Ελλήνων, με μια μεταμεσονύχτια τροπολογία, δεν χτυπήθηκε η καρδιά της Θεόπνευστης Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας, αφού καταργήθηκε το ευφυέστατο πολυτονικό σύστημα που προάγει την κριτική σκέψη και αντικαταστάθηκε με το αφυές μονότονο, μονοτονικό σύστημα που δεν προσφέρει τίποτα;

Τη δεκαετία του 1990 επί Κυβερνήσεως του κ. Κώστα Σημίτη δεν ξεκίνησε το ξήλωμα στις Ταυτότητες, της ένδειξης: Χριστιανός Ορθόδοξος (Χ.Ο) και την αποτελείωσε με νόμο ο κ. Κώστας Καραμανλής, όταν ανέβηκε στην εξουσία το 2004;

Τη δεκαετία του 2000 και συγκεκριμένα στην αρχή της δεκαετίας δεν γράφτηκαν από επίορκους-μασόνους εκπαιδευτικούς τα νέα άθεα, ,αντιχριστιανικά και ανθελληνικά ανθολόγια και τα βιβλία γλώσσας του Δημοτικού και του Γυμνασίου, τα οποία μπήκαν στις αίθουσες διδασκαλίας το Σεπτέμβρη του 2006 επί Κυβερνήσεως του κ. Κώστα Καραμανλή και διδάσκονται μέχρι σήμερα στους μικρούς μαθητές μας;

Επί Κυβερνήσεως του κ. Τσίπρα δεν αφαιρέθηκαν από τη διδακτέα ύλη της Ιστορίας : Ο Μέγας Αλέξανδρος, η Γενοκτονία των Ποντίων και οι Περσικοί πόλεμοι;

Επί Κυβερνήσεως του κ. Τσίπρα δεν μειώθηκαν η ύλη και οι ώρες διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών, τα οποία τα έβγαλαν έξω από τα γραπτώς εξεταζόμενα μαθήματα, για τους μαθητές του Γυμνασίου;

Επί Κυβερνήσεως του κ. Τσίπρα, σήμερα το 2017 με την έναρξη της νέας Σχολικής χρονιάς δεν μπήκαν τόσο στο Δημοτικό όσο και στο Γυμνάσιο τα επαίσχυντα βιβλία των Θρησκευτικών, όπου διδάσκονται όλες οι θρησκείες μαζί και εξισώνεται Ο Θεάνθρωπος Χριστός Μας, με τους άλλους Θρησκευτικούς θνητούς ηγέτες, των άλλων Θρησκειών? 

Αγαπητοί μου Συνάδελφοι!!! 

Όλα τα παραπάνω στοιχεία που σας παρουσίασα δεν οδηγούν τη σκέψη όλων μας, σε μια μεθοδευμένη και σταδιακή αποδόμηση του Ορθόδοξου Ελληνικού Έθνους μας;

Σε αυτή την αποδόμηση του Έθνους μας, συμμετέχετε δυστυχώς και εσείς, Αγαπητοί μου Συνάδελφοι, αφού έχετε δεχθεί να διδάξετε με την έναρξη της φετινής σχολικής χρονιάς τα νέα βιβλία των θρησκευτικών, στα οποία όλες οι Θρησκείες συνυπάρχουν μαζί και διαφημίζονται, με μεθοδευμένο τρόπο, ο Οικουμενισμός και η Πανθρησκεία!!! .

Με τη συμμετοχή σας στη διδασκαλία των νέων Νεοταξικών βιβλίων του Νέου μαθήματος των Θρησκευτικών του Δημοτικού και του Γυμνασίου, παραβιάζετε, Αγαπητοί μου Συνάδελφοι πέντε άρθρα του Συντάγματος, τα ίδια άρθρα που έχουν παραβιάσει και ο κ. Τσίπρας και ο Υπουργός Παιδείας κ. Γαβρόγλου, με την εισαγωγή του νέου μαθήματος των Θρησκευτικών στα Σχολεία και τα οποία άρθρα τα παρουσίασα, σε ανοιχτή επιστολή μου προς τον κύριο Πρωθυπουργό, η οποία επιστολή μου είναι αναρτημένη στο Προσωπικό μου blog : Τσόκας-επίκαιρα. 

Αγαπητοί μου Συνάδελφοι!!! 

Κλείνοντας αυτή την ανοιχτή επιστολή μου προς τα αξιοσέβαστα πρόσωπα σας ,επιθυμώ να σας τονίσω με έμφαση ,αυτά τα παρακάτω λόγια μου:

- Κάθε ένας από εσάς που συμμετέχει στη διδασκαλία αυτού του αντισυνταγματικού μαθήματος της Πολυθρησκειολογίας, ρίχνει άθελα του, νερό στο μύλο των εχθρών της Ελλάδας μας και της Ορθοδοξίας μας, που έχουν βάλλει στόχο την εξαφάνιση του Ορθόδοξου Ελληνικού Έθνους!!!.

- Κάθε ένας από εσάς που συμμετέχει στη διδασκαλία αυτού του αντισυνταγματικού μαθήματος της Πολυθρησκειολογίας, δημιουργεί άθελα του, τους σύγχρονους γενίτσαρους της φιλτάτης Πατρίδας μας!!!.

- Κάθε ένας από εσάς που συμμετέχει στη διδασκαλία αυτού του αντισυνταγματικού μαθήματος της Πολυθρησκειολογίας, προσβάλλει άθελά του, τη μνήμη των προγόνων μας του 1821, οι οποίοι έχοντας βαθιά πίστη στον Τριαδικό Θεό και ακλόνητη την πεποίθηση, ότι ο Χριστιανισμός και ο Ελληνισμός είναι αδέλφια δίδυμα , οδηγήθηκαν στην ελευθερία τους, που σήμερα εμείς απολαμβάνουμε!!!.

Κάθε ένας από εσάς που συμμετέχει στη διδασκαλία αυτού του αντισυνταγματικού μαθήματος της Πολυθρησκειολογίας, άθελα του, παραδίδει την Πανένδοξη Ελλάδα μας, στη Νέα Τάξη Πραγμάτων, για να τη μετατρέψει σε ένα Πολυεθνικό κοπάδι, όπου θα συνυπάρχουν όλες οι φυλές ,οι γλώσσες και οι Θρησκείες μαζί, σαν μια άμορφη μάζα!!! 

Αγαπητοί μου Συνάδελφοι!!! 

Αυτή η ακούσια συμμετοχή σας που γίνεται κάτω από το φόβο του δημοσιοϋπαλληλικού κώδικα και των Υπουργικών αποφάσεων του αρμόδιου Υπουργού Παιδείας, είναι πέρα για πέρα αδικαιολόγητη, αφού ο δημοσιοϋπαλληλικός κώδικας και οι Υπουργικές αποφάσεις είναι κατώτερες του Συντάγματος ,το οποίο Σύνταγμα εσείς στην προκειμένη περίπτωση του νέου μαθήματος των Θρησκευτικών, δυστυχώς δεν το τηρείται, αλλά το παραβιάζεται και μάλιστα πεντάκις, όπως παραπάνω σας ανέφερα!!!

Προς τούτο λοιπόν σας προτρέπω να οπλιστείτε με θάρρος, να μιλήσετε με τη συνείδηση σας, να φέρετε στο νου σας την ηρωική ρήση του Στρατηγού Μακρυγιάννη: "Εάν μου πειράξουν την Πατρίδα μου και τη Θρησκεία μου, θα μιλήσω θα ενεργήσω και ο,τι θέλουν ας μου κάνουν".

Και επειδή, Αγαπητοί μου Συνάδελφοι, μας έχουν πειράξει και την Πατρίδα μας και τη Θρησκεία μας, να επαναστατήσουν οι συνειδήσεις σας και να πείτε : φτάνει πια όχι άλλος ραγιαδισμός!!! 

Και από υποτακτικοί και πειθήνιοι που ήσασταν μέχρι τώρα, να γίνεται δυναμικοί και θαρραλέοι και επειδή το Σύνταγμα έχει παραβιαστεί κατάφωρα από τον κ. Τσίπρα και τον κ. Γαβρόγλου στο Νέο μάθημα των Θρησκευτικών, να επικαλεστείτε το ακροτελεύτιο άρθρο του Συντάγματος μας:
"Η τήρηση του παρόντος Συντάγματος, επαφίεται στον Πατριωτισμό των Ελλήνων ", να κάνετε στροφή 180 μοιρών και να αρνηθείτε όλοι μαζί από την Αλεξανδρούπολη έως την Κρήτη να διδάξετε, τέτοια επαίσχυντα Νεοταξικά βιβλία, που θα οδηγήσουν το Ορθόδοξο Ελληνικό Έθνος μας, στην εξαφάνιση, όπως ο καταξιωμένος συγγραφέας Μίλαν Κούντερα, τόσο ζωντανά μας τα περιέγραψε!!! 

πηγή

Σημεία των καιρών: Προσπαθούν μόνοι τους να τροποποιήσουν το DNA τους για να γίνουν υπεράνθρωποι!

Κάποιοι άρχισαν να «χακάρουν» μόνοι τους το δικό τους DNA, με άλλα λόγια να τροποποιούν το γενετικό τους υλικό κατά βούληση και χωρίς επιστημονική επίβλεψη στο σπίτι τους, χρησιμοποιώντας γενετικά «εργαλεία» που μπορούν να βρεθούν στο εμπόριο και μέσω διαδικτύου.

Ο βιοχημικός Τζοσάια Ζέινερ, ο οποίος παλαιότερα εργαζόταν στη NASA, είναι ο πρώτος άνθρωπος που έγινε γνωστό ότι επενέβη μόνος του στο DNA του, τροποποιώντας τα γονίδιά του με τη μέθοδο CRISPR, σύμφωνα με το "New Scientist". 

Μάλιστα, ο Ζέινερ βιντεοσκόπησε και μετέδωσε ζωντανά μέσω του Facebook τον εαυτό του την ώρα που εισήγαγε το τροποποιημένο DNA με μια σύριγγα στο σώμα.

Ακολουθώντας στα χνάρια του, άλλοι βιοχάκερ ετοιμάζονται να κάνουν κάτι παρόμοιο ή το έχουν ήδη κάνει, χωρίς να το διατυμπανίσουν. 

Αυτός ο αυτοπειραματισμός όμως, χωρίς καμία εποπτεία από επιστήμονες, φαντάζει επικίνδυνα ανεύθυνος. Οι βιοχάκερ υποστηρίζουν ότι αφού ο καθένας μπορεί να «χτυπήσει» ένα τατουάζ στο σώμα του ή να αλλάξει τα χαρακτηριστικά του προσώπου με πλαστική χειρουργική, γιατί να μην μπορεί επίσης να αλλάξει ή να βελτιώσει το γονιδίωμά του; 

Ο Ζέινερ, για παράδειγμα, προσπαθεί να γίνει πιο δυνατός, αφαιρώντας το γονίδιο για τη μυοστατίνη, που ρυθμίζει τη μυική δύναμη. Αφού αφαίρεσε το εν λόγω γονίδιο με την ισχυρή τεχνική γονιδιακής επεξεργασίας CRISPR, στη συνέχεια εισήγαγε στον οργανισμό του ένα αντίγραφο του διορθωμένου DNA, ελπίζοντας προφανώς ότι θα αποκτήσει υπεράνθρωπες δυνάμεις.

Όμως, ο κορυφαίος Βρετανός γενετιστής Ρόμπιν Λάβελ-Μπατζ του Ινστιτούτου Φράνσις Κρικ του Λονδίνου χαρακτήρισε την πράξη του Ζέινερ «ανόητη» και είπε πως μπορεί να επιφέρει απρόβλεπτες και ανεπιθύμητες συνέπειες, όπως βλάβη στους ιστούς και κυτταρικό θάνατο ή κάτι ακόμη χειρότερο...

πηγή

Eνα σχόλιο ξεγύμνωσε το πρόβλημα της εκκλησίας του σήμερα

Γράφει ο +Yanni Spiridakis

Έχεις πάει στην εκκλησία, όλοι έχουμε πάει στην εκκλησία. Κάποιοι από εμάς εκκλησιαζόμαστε πιο συχνά, άλλοι λιγότερο, άλλοι για το τυπικό κι άλλοι καθόλου! Ανάμεσα στο Μυστήριο της Θείας Λειτουργίας, ξεχωρίζω πάντα το κήρυγμα που εκάστοτε ιερέα στους εκκλησιαζόμενους. 

Συνήθως ο κόσμος δυσανασχετεί εκείνη την στιγμή, όμως αν το καλοσκεφτούμε, είναι το σημείο στο οποίο ο ιερέας μιλάει στην Δημοτική ακριβώς στα αυτιά του του επισκέπτη και μπορεί να απευθυνθεί σε αυτόν εμπνευσμένος από την καθημερινότητα, από την επικαιρότητα και όλα όσα βασανίζουν τον καθημερινό άνθρωπο. Πρακτικά, θα έπρεπε να είναι το πιο ενδιαφέρον κομμάτι κι όμως ο κόσμος όχι μόνο το αγνοεί στην πλειοψηφία του, αλλά το αισθάνεται σαν ένα διάλειμμα από την διαδικασία της λειτουργίας και αρχίζει να μιλάει μεταξύ του. 

Εγώ δίνω μεγάλη βαρύτητα σε αυτό. Επειδή εκκλησιάζομαι σε διάφορους ναούς, ακούω με προσοχή τα εκάστοτε κηρύγματα και αξιολογώ και αυτά αλλά και τους ιερείς. Δεν σας κρύβω πως υπάρχουν ιερείς που ορμώμενοι από ένα εκκλησιαστικό θέμα, στέλνουν εξαιρετικά επίκαιρα και σύγχρονα μηνύματα στον κόσμο. Αντίθετα υπάρχουν κι εκείνοι που μπορεί να έγραψαν ένα κείμενο και να το διαβάζουν κάθε χρόνο το ίδιο και το οποίο είναι ένα παζλ από πατερικά κείμενα κλπ. 

Προχθές λοιπόν, γιορτή του Αγίου Μηνά -πολιούχου του Ηρακλείου- είχα την ευκαιρία να παραστώ για την λειτουργία στον μητροπολιτικό ναό του. Κατά τη διάρκεια του λόγου ενός καλεσμένου Μητροπολίτη του οποίου το όνομα δεν συγκράτησα ένιωσα την κούραση μιας μακράς βαρετής ομιλίας να με καταβάλει. Σε εκείνο το σημείο ο άνθρωπος με τον οποίο βρισκόμουν στην εκκλησία μου δυσανασχέτισε με σχετική γκριμάτσα και εγώ σχολίασα ψιθυριστά πως η ομιλία του είναι για τα σκουπίδια.

Μεγάλο λάθος μου, αφού μια κυρία από πίσω μου που έως εκείνη τη στιγμή συνομιλούσε με την διπλανή της, άκουσε τι είπα και άρχισε να με "ντύνει" με τα... "ντροπή σου, σεβασμός στην εκκλησία" κλπ. Αυτή η κυρία βέβαια δεν ξέρει πως εγώ είχα προσέξει κάθε λέξη από την έως εκείνη τη στιγμή ομιλία, δεν ξέρει πως εκτός από ακροατής έχω υπάρξει και ομιλητής και πως έχω μακρά διαδρομή στην Εκκλησία και την θρησκεία που έχω υπηρετήσει μεταξύ άλλων, οπότε δεν τίθεται θέμα σεβασμού αλλά καλοπροαίρετου σχολιασμού. 

Οι εκκλησιαστικές σχολές διδάσκουν τους επίδοξους μελλοντικούς ιερείς πως μετά τα δώδεκα λεπτά ο κόσμος χάνει το ενδιαφέρον του στην ομιλία και όταν αυτά γίνονται είκοσι πέντε τότε αντιλαμβάνεστε πως όχι μόνο σκοτώνουν την προσήλωση του ακροατή, αλλά μαρτυρούν και την υστεροφημία του ομιλητή που μόνο και μόνο επειδή έχει εγγυημένο(;) ακροατήριο ξεσπά όλη του την πλεονεξία. Την ίδια στιγμή, τι λέει το περιεχόμενο της ομιλίας; Αγγίζει σύγχρονα θέματα που απασχολούν τον άνθρωπο όπως η οικονομία, η κοινωνία, η οικογένεια, το άγχος, η τρομοκρατία, η αλληλεγγύη κλπ. ορμώμενη από ένα εκκλησιαστικό ζήτημα ή μια διδαχή ή... ξεσκονίζει πατερικά κείμενα που κινούνται σε θεωρίες και νοήματα της εποχής που γράφτηκαν;

Ο καθωσπρεπισμός έχει σκοτώσει την Εκκλησία εδώ και καιρό. Η πίστη των ελλήνων δεν αρκεί για να σώσει την Εκκλησία. Λέγαμε πάντα πως η Εκκλησία είναι ζωντανό κύτταρο της κοινωνίας και αυτό σε πάρα πολλές περιπτώσεις ισχύει ακόμα και υπάρχουν αμέτρητα παραδείγματα, όμως όταν η Εκκλησία πάσχει τόσο πολύ από marketing και αυτό που μένει στον μέσο πολίτη, είναι πως πρόκειται για έναν οργανισμό διαφθοράς και πουριτανισμού, τότε κάποιο πρόβλημα υπάρχει και αυτό δεν είναι το σχόλιο που έκανα εκείνη τη στιγμή, ε;  

+Yanni Spiridakis 

yannidakis.net

Το «μεταλλαγμένο» Πολυτεχνείο!!!

Του Αριστοτέλη Βασιλάκη
 
Η ιστορική μνήμη της εξέγερσης του Πολυτεχνείου στα 44 χρόνια που πέρασαν από τότε μπορεί να παραμένει απροσδόκητα αναλλοίωτη, ωστόσο είναι ολοφάνερο ότι μεταλλάσσεται διαρκώς το νόημα της. 
 
Στα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης υπήρξε το σύμβολο της δημοκρατικής παλινόρθωσης. Άλλωστε σύσσωμο το πολιτικό σύστημα έδρεψε τους καρπούς της πτώσης της δικτατορίας. Στην πορεία και μετά το 1981 κυρίως, αποτέλεσε το βασικό εργαλείο της αριστεράς, για την συντριπτική ιδεολογική της επικράτηση, έναντι της «επάρατης» δεξιάς. Διαχρονικά βέβαια μετατράπηκε σε εργαλείο για να τακτοποιήσει καριέρες, ενώ ταυτόχρονα αποτέλεσε και το ιδεολογικό μανιφέστο μιας ολόκληρης γενιάς τρομοκρατών… 
 
Υπάρχουν πολλές θεωρίες συνομωσίας για το τι πραγματικά έγινε στο Πολυτεχνείο. Κάποιοι αμφισβητούν ευθέως τα «γεγονότα», διαδίδοντας ότι αποτέλεσε δημιούργημα των αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών για να ρίξουν τον Παπαδόπουλο, ο οποίος υποτίθεται τους πήγε κόντρα στον πόλεμο των έξι ημερών και να φέρουν στην εξουσία τον Ιωαννίδη, ο οποίος αποδείχτηκε μοιραίος, στην υπόθεση της Κύπρου.
 
Προσωπικά δεν ασπάζομαι καμία θεωρία, διότι δεν έχω πρόσβαση σε μυστικά αρχεία, αλλά και λόγω χαρακτήρα δεν μπορώ να φάω αμάσητο το «σανό» της αυθόρμητης εξέγερσης της Δαμανάκη, του Παπουτσή και του Λαλιώτη, για να ρίξουν την χούντα.
 
Προσωπικά δεν θα αμφισβητήσω το Πολυτεχνείο, αν και δεν του δίνω την αξία που του δίνουν όλοι, ειδικά σε ιδεολογικό επίπεδο… Θα αρκεστώ σε καθαρά κοινωνικά ζητήματα, που αφορούν τους πολλούς και θα πω ότι σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς που βιώνουν οι πολίτες της χώρας μας το Πολυτεχνείο αποκτά μια εντελώς ξεχωριστή διάσταση. Το σύνθημα «Ψωμί, Παιδεία, Ελευθερία» φαντάζει πιο επίκαιρο από ποτέ, στις χαλεπές ημέρες της παγκοσμιοποίησης και του αόρατου εχθρού. Το 1973 ο εχθρός ήταν μια δικτατορία Συνταγματαρχών. Το 2017 ο εχθρός είναι η δικτατορία των αγορών, των κερδοσκόπων και όλων εκείνων που οδηγούν τους λαούς στην εξαθλίωση.
 
Στο 2017 η ανεργία χτυπά την πόρτα κάθε σπιτιού, η παιδεία και η γνώση συνεχίζουν να αποτελούν εμπορεύσιμο είδος. Ο αγώνας για τα αιτήματα του 1973 είναι πάντα επίκαιρος, παρόλο που ακόμα και σήμερα χρησιμεύει εν πολλοίς για να τακτοποιούνται καριέρες.
 
Ο σεβασμός απέναντι σε μια σημαντική στιγμή του αντιδικτατορικού αγώνα του λαού μας λογικά θα έπρεπε να επαναβεβαιώνει την πίστη μας στις παρακαταθήκες αυτών που είχαν το θάρρος να κοιτάξουν κατάματα την Ιστορία και να μας δίνει κουράγιο. Ωστόσο όσο περνούν τα χρόνια, οι μνήμες ξεθωριάζουν. Ειδικά όταν βλέπεις ότι η λεγόμενη γενιά του Πολυτεχνείου, πρωταγωνίστησε στην φούσκα της μεταπολίτευσης…
 
Με οδηγό τα μηνύματα της εξέγερσης του Νοέμβρη, θα έπρεπε να κατακτηθούν μεγάλοι στόχοι. Με τους αγώνες και τις θυσίες του λαού θα έπρεπε να οικοδομηθεί μια ισχυρή δημοκρατία, ανεξάρτητη και περήφανη. Όχι σαν αυτή που οικοδομήθηκε μετά το 1974 και το κυριότερο ΟΧΙ σαν αυτή των μνημονίων που είναι ακόμα χειρότερη.
 
Αγώνες και εξεγέρσεις, όπως αυτή του Πολυτεχνείου, δεν μπορούν παρά να δικαιώνονται με την καθημερινή δράση και τον αγώνα του κάθε πολίτη. Γιατί, ποτέ, ούτε μια στιγμή, δεν σταματά ο αγώνας για την εμβάθυνση και διεύρυνση της δημοκρατίας, ο αγώνας για την ενίσχυση της λαϊκής κυριαρχίας, ο αγώνας για μια ανεξάρτητη εξωτερική πολιτική, ο αγώνας για την οικοδόμηση μιας δίκαιης κοινωνίας.
 
44 χρόνια μετά το Πολυτεχνείο, οι ευθύνες του πολιτικού μας συστήματος, παραμένουν τεράστιες και μοιραίες. Διότι ενώ έχει την υποχρέωση να προστατέψει τα δικαιώματα και τις κατακτήσεις του ελληνικού λαού, που τίθενται υπό αμφισβήτηση από τις αντιλαϊκές επιλογές των ινστρουχτόρων της παγκοσμιοποίησης, οι οποίοι παίρνουν από τους πολλούς για να δώσουν στους λίγους, αυτοί για το μόνο που νοιάζονται είναι η αναπαυτική καρέκλα τους.
 
Παρά το γεγονός ότι οι ελπίδες που δημιούργησε η μεταπολίτευση, αποδείχτηκαν φρούδες και «χρεοκοπημένες», τα μηνύματα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, 44 χρόνια μετά, παραμένουν επίκαιρα, δυνατά.
 
Αν είχαμε διαφορετικούς πολιτικούς θα μπορούσαν να γίνουν ικανά να τρομοκρατήσουν και να ανατρέψουν όσους προσπαθούν να δημιουργήσουν μια κοινωνία απάθειας, μοιρολατρίας και άκριτης αποδοχής των αντιλαϊκών επιδιώξεων τους.
 
Το μόνο που κατάφεραν όλοι αυτοί είναι να μετατραπεί το Πολυτεχνείο σε εορταστικό τριήμερο των αναρχικών… Ας είναι κι έτσι. Αν έχει ελπίδα η Ελλάδα να φύγει απ’ όλο αυτό που βιώνει καθημερινά, μάλλον ένας τρελός αναρχικός της χρειάζεται… 
 

Η ΠΡΟΕΛΑΣΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΤΗΝ ΙΣΣΟ

Γράφει η Μαίρη Καρά 

     Ο Μέγας Στρατηλάτης Αλέξανδρος μετά την μάχη στον Γρανικό ποταμό άρχισε να «απελευθερώνει» τις πόλεις της Μικράς Ασίας τη μία μετά την άλλη. Κατέλαβε την Έφεσο, την Μίλητο, την Αλικαρνασσό και τις Σάρδεις, την παλαιά πρωτεύουσα των Λυδών. Στην Σατραπεία της Λυδίας όρισε ηγεμόνα τον αδελφό του Παρμενίωνα τον ΑΣΑΝΔΡΟ.
     Στην συνέχεια υπέταξε την Λυκία και την Φρυγία και στράφηκε προς τον Γόρδιο, την πόλη στις όχθες του ποταμού Σαγγάριου, όπου βρίσκονταν τα Ανάκτορα του Βασιλιά Γορδίου, ιδρυτή της Φρυγικής Δυναστείας. Εκεί ο Αλέξανδρος έκοψε με το σπαθί του τον περίφημο «δεσμό» στην άμαξα του ΓΟΡΔΙΟΥ.
     Οι Έλληνες ξεκίνησαν απ’ τον Γόρδιο την Άνοιξη του 333 π.Χ. και πορεύθηκαν προς τη νότια Καππαδοκία. Πέρασαν την Κιλικία με σκοπό να στρατοπεδεύσουν στην ΜΥΡΙΑΝΔΡΟ. 
     Η αποφασιστική αναμέτρηση δόθηκε στις 12 Νοεμβρίου 333 π.Χ. στην στενή πεδιάδα, που ορίζεται απ’ τον κόλπο της Ισσού και το όρος Ακμανός, κοντά στην πόλη Ισσό της Κιλικίας. (σημερινό Ισκεντερούν της Τουρκίας). Ο Αλέξανδρος με το ένα εικοστό των δυνάμεων του Δαρείου εφάρμοσε την προσφιλή του τακτική της λοξής φάλαγγας, όπως στον Γρανικό. Παρέταξε τις δυνάμεις του στην αντίπερα όχθη του ποταμού Πινάρου, έτσι ώστε να καλύπτουν όλο το πλάτος της εχθρικής ΠΑΡΑΤΑΞΗΣ.
     Ο θαρραλέος Στρατηγός Μέμνων είχε ήδη οργανώσει την αντίσταση της Περσικής Αυτοκρατορίας. Είχε καταλάβει την Χίο, ένα τμήμα της Λέσβου κι απέβλεπε στην ανάκτηση των Στενών του Ελλησπόντου, ώστε να αποτραπεί κάθε ενίσχυση της Ελληνικής Στρατιάς. Ευτυχώς για τους Έλληνες ο Μέμνων πέθανε αιφνιδίως από αδιάγνωστη ασθένεια, αφήνοντας εκτεθειμένο τον ΔΑΡΕΙΟ, που έπρεπε να οργανώσει την άμυνα, αφού η Αυτοκρατορία του απειλείτο απ’ τους ΕΛΛΗΝΕΣ.
     Μα δεν πρόλαβε να αναθέσει στον αξιότερο Στρατηγό του τον Χαρίδημο την αρχηγία του εκστρατευτικού σώματος, γιατί σκοτώθηκε. Ελλείψει άλλου ικανού Στρατηγού και παρά τις εισηγήσεις των Ελλήνων συμβούλων του, ανέλαβε ο άπειρος στα πολεμικά Δαρείος  την αρχηγία του Στρατού, σχεδιάζοντας να περάσει τον Ευφράτη για να φτάσει στα νότια της ΙΣΣΟΥ. 
     Προς τούτο συγκρότησε έναν πανίσχυρο Στρατό, από 600.000 πεζούς και 100.000 ιππείς, Πέρσες, Μήδους, Σκύθες, Χαλδαίους, Αρμένιους και 30.000 Έλληνες μισθοφόρους. Σαν επικεφαλής παρέταξε τον πολυπληθή Στρατό του σε στενό χώρο, όπου ο μεγάλος όγκος του δεν είχε περιθώριο ελιγμών. Έκανε δηλαδή το ίδιο λάθος, όπως στον Γρανικό. Η κίνηση αυτή είχε το πλεονέκτημα, ότι τον έφερε πίσω απ’ τις ελληνικές δυνάμεις, δίχως να τον αντιληφθεί ο Αλέξανδρος. Είχε όμως και το μειονέκτημα, ότι τον μεγαλύτερο Περσικό Στρατό απ’ τον Ελληνικό τον συνέπτυσσε σε στενή ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ. 
     Αυτή η αιφνιδιαστική του κίνηση έφερε τον Αλέξανδρο προ απροόπτου, αναγκάζοντάς τον να στείλει την εμπροσθοφυλακή του σε ταχεία προέλαση και τον ίδιο να γυρίσει πίσω, για να εκμεταλλευθεί την στενότητα του χώρου. Παρέταξε λοξά τον Στρατό του κι οδηγώντας τους Εταίρους επιτέθηκε ο ίδιος από δεξιά. Αφού έτρεψε σε φυγή το αριστερό πλευρό των Περσών, στράφηκε προς το κέντρο και τα νώτα των ΑΝΤΙΠΑΛΩΝ.
      Ο περσικός στρατός κινήθηκε δυτικά και στρατοπέδευσε στην πεδιάδα των Σώχων, στη νότια Ασσυρία, αναμένοντας την άφιξη του Αλέξανδρου. Καθώς περνούσαν οι ημέρες και ο Αλέξανδρος δεν εμφανιζόταν, ο Δαρείος συνεκτιμώντας με τους επιτελείς του ότι ο Αλέξανδρος δίσταζε, αποφάσισε να κινηθεί απ’ την άνετη πεδιάδα στα στενά περάσματα της Κιλικίας. Μάταια προσπάθησε να τον μεταπείσει ο ΑΜΥΝΤΑΣ. 
     Ο Αλέξανδρος μαθαίνοντας πως ο Δαρείος είχε συγκεντρώσει στην κοιλάδα των Σώχων μεγάλο στρατό, έστειλε τον Παρμενίωνα με Θράκες, Θεσσαλούς κι άλλους Έλληνες, να καταλάβει την στενή διάβαση, που οδηγούσε από την Κιλικία στην Συρία και διερχόταν μεταξύ του όρους Ακμανός και της θάλασσας, δηλαδή του Ισσικού κόλπου και την φύλαγε μια μικρή πολεμική δύναμη, η οποία τράπηκε αμέσως σε ΦΥΓΗ. 
     Ο Αλέξανδρος φέρεται πως απείχε απ’ τους Πέρσες πάνω από 100 στάδια. Αναχωρώντας βράδυ, έφθασε τα μεσάνυχτα στην διάβαση μεταξύ Ακμανού και θάλασσας, στις ονομαζόμενες Κιλίκιες πύλες -ή Σύριες- απ’ όπου είχε διαβεί προ δύο ημερών. Γενόμενος και πάλι κύριος αυτής της αξιόλογης τοποθεσίας, ανάπαυσε τον στρατό του την υπόλοιπη νύχτα και την αυγή ξεκίνησε την πορεία εναντίον του ΔΑΡΕΙΟΥ. 
     Η Ελληνική Στρατιά διαβαίνοντας απ’ τις Ακμανίδες πύλες, έφτασε στην Ισσό. Εκεί ο Αλέξανδρος άφησε τους ασθενείς και τους τραυματίες και συνέχισε νότια, στρατοπεδεύοντας κοντά στην πόλη Μυρίανδρο, όπως είχε ήδη σχεδιάσει. Συγχρόνως όμως και ο Περσικός Στρατός μέσω των Αμανιδών πυλών κατόρθωσε, χωρίς να γίνει αντιληπτός, να φθάσει στην ΙΣΣΟ.
     Οι Πέρσες έκαναν έφοδο στην πόλη και απροκάλυπτα εξολόθρευσαν όλους τους ασθενείς και τραυματίες Έλληνες, που είχε αφήσει ο Αλέξανδρος εκεί. Με αυτόν τον τρόπο διαμόρφωσαν και την ανάγκη διαφορετικής στρατηγικής αντιμετώπισής τους απ’ τους Έλληνες, καθώς αν γινόταν μάχη, θα ήταν αναγκασμένοι να πολεμήσουν στην στενή πεδιάδα της Ισσού, ανάμεσα στην θάλασσα και τα ΑΚΜΑΝΙΚΑ ΟΡΗ.
     Όταν το πληροφορήθηκε ο Αλέξανδρος, δεν θεώρησε την πληροφορία σωστή. Για να την εξακριβώσει, έστειλε μια τριακόντορο να πλεύσει βόρεια προς την Ισσό. Οι Αξιωματικοί που επέβαιναν είδαν με τα μάτια τους τα πλήθη της Περσικής Στρατιάς στρατοπεδευμένα κοντά στην θάλασσα, βόρεια του ποταμού Πίναρου. Μετά απ’ την εκτέλεση της αποστολής του το πλοίο επέστρεψε και οι Αξιωματικοί έδωσαν πλήρη αναφορά, για όσα είδαν κι έμαθαν στον ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ.
     Βέβαιος πλέον για την ακριβή θέση του εχθρού, ο Αλέξανδρος συγκάλεσε τους Στρατηγούς, τους Ιλάρχους και τους Ηγέτες των συμμάχων, τους ανήγγειλε την επερχόμενη μάχη, εξήγησε το λάθος του Δαρείου, που καθήλωσε τις δυνάμεις του απ’ την ευρυχωρία της πεδιάδας των Σώχων στην στενή διάβαση, θύμισε ιδιαίτερα στους Έλληνες, ότι πολεμούν για το κοινό συμφέρον της Ελλάδας, ενώ οι μισθοφόροι ομογενείς τους αγωνίζονταν δόλια με τον ΔΑΡΕΙΟ.
      Ακόμα έφερε στην μνήμη όλων το κατόρθωμα των μυρίων με ηγέτη τον ΞΕΝΟΦΩΝΤΑ, παρόλο που δεν διέθετε ιππικό, ενώ αυτοί διέθεταν ιππείς Θεσσαλούς, Βοιωτούς, Πελοποννήσιους, Μακεδόνες και Θράκες. Παρουσίασε δηλαδή αναμφισβήτητη τη νίκη κι όλοι τον επικρότησαν. Σφίγγοντάς του το χέρι, τού ζήτησαν να τους οδηγήσει εναντίον των εχθρών. Κι εκείνος τους ευχαρίστησε ζητώντας τους καλό φαγητό για τους στρατιώτες και προφυλακή ιππέων για τις ΑΚΜΑΝΙΔΕΣ ΠΥΛΕΣ. 

 

(συνεχίζεται)

Θρίλερ με το υποβρύχιο S-42 “San Juan” του Ναυτικού της Αργεντινής

Επτά κλήσεις μέσω δορυφορικού τηλεφώνου προς βάσεις του Πολεμικού Ναυτικού, που ερμηνεύθηκαν από το επιτελείο ως η πρώτη ένδειξη ζωής από τα μέλη του πληρώματος του υποβρυχίου Σαν Χουάν, το οποίο δεν είχε δώσει στίγμα από την Τετάρτη, αναπτέρωσαν τις ελπίδες για μια ευτυχή κατάληξη, όπως μεταδίδει το Αθηναϊκό και Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, επικαλούμενο διεθνή πρακτορεία. 

«Οι κλήσεις, διάρκειας μεταξύ 4 και 36 δευτερολέπτων, έγιναν από τις 10:52 ως τις 15:42 (σ.σ. 15:52 ως 20:52 ώρα Ελλάδας) προς διάφορες βάσεις του Ναυτικού, αλλά δεν μπόρεσε να γίνει σύνδεση», ανέφερε σε μια ανακοίνωση του το υπουργείο Άμυνας της Αργεντινής. Οι κλήσεις αυτές καταδεικνύουν ότι «το πλήρωμα προσπαθεί να αποκαταστήσει την επαφή» με τη διοίκηση, εκτίμησε το υπουργείο. 

Το υποβρύχιο Σαν Χουάν, γερμανικής κατασκευής (σ.σ. κωδικοποιημένο ως S-42, ντιζελοκίνητο κλάσης TR-1700 το οποίο παραλήφθηκε τον Νοέμβριο του 1985 αλλά αναβαθμίστηκε το διάστημα 2008-2013), που απέπλευσε την Τετάρτη από την Ουσουάια για τη Μαρ δελ Πλάτα με 44 μέλη πληρώματος, είχε αποθέματα τροφίμων για αρκετές ημέρες και το υπουργείο Άμυνας είχε γνωστοποιήσει ότι ήταν πιθανό να συνεχίζει το ταξίδι του παρά το ότι δεν είχε υπάρξει επικοινωνία επί αρκετές ημέρες. 

Μέχρι τώρα οι έρευνες δυσχεραίνονταν από την κακή ορατότητα και τις άσχημες καιρικές συνθήκες που επικρατούσαν στην περιοχή όπου το υποβρύχιο είχε δώσει για τελευταία φορά το στίγμα του την Τετάρτη, 430 χλμ. από τις ακτές της Παταγονίας και από τη Χερσόνησο Βαλδές. 

Το ΠΝ της Αργεντινής προσπαθεί πλέον να «προσδιορίσει ακριβώς το σημείο από το οποίο έγιναν οι κλήσεις» αυτές, σε συνεργασία με μια αμερικανική εταιρεία που ειδικεύεται στις δορυφορικές επικοινωνίες, η οποία δεν κατονομάστηκε στην ανακοίνωση του υπουργείου Αμύνης. «Δυστυχώς, δεν έχουμε καταφέρει να βρούμε το Σαν Χουάν», είχε δηλώσει νωρίτερα ο εκπρόσωπος του Πολεμικού Ναυτικού της Αργεντινής, ο Ενρίκε Μπάλμπι. 

Καθώς δεν υπήρξε κανένα αποτέλεσμα μετά την έρευνα στο 80% της επιφάνειας στην θαλάσσια περιοχή όπου θα έπρεπε να βρίσκεται το υποβρύχιο, το ΠΝ προετοιμαζόταν για το ενδεχόμενο να χρειαστεί μια επιχείρηση διάσωσης σε μεγάλο βάθος στον νότιο Ατλαντικό. 

Άραγε το υποβρύχιο αναδύθηκε, αλλά δεν ήταν σε θέση να δώσει το στίγμα του λόγω βλάβης στα συστήματα επικοινωνίας; Μήπως παραμένει σε κατάδυση; Λειτουργεί η μηχανή ή έχει πρόβλημα; «Δεν αποκλείουμε καμία υπόθεση», απάντησε σε αυτές και άλλες ερωτήσεις με τις οποίες τον βομβάρδιζαν οι δημοσιογράφοι ο εκπρόσωπος του Πολεμικού Ναυτικού. 

Οι έρευνες επικεντρώνονται σε μια θαλάσσια περιοχή διαμέτρου 300 χλμ., 430 χλμ. από τις ακτές. Μετά το μεσημέρι ένα βρετανικό πλοίο προστέθηκε στη δύναμη που διεξάγει τις έρευνες, η οποία αποτελείται από δώδεκα σκάφη, ανάμεσά τους δύο ωκεανογραφικά. 

Ένα αεροσκάφος της NASA άφησε κατά μέρος την επιστημονική του αποστολή για να πάρει μέρος στην έρευνα για το Σαν Χουάν την Παρασκευή. Οι Αμερικανοί στέλνουν επίσης στελέχη και πόρους της Undersea Rescue Command (URC) στην Αργεντινή, ενώ βοήθεια προσέφεραν η Γαλλία, η Χιλή και κράτη της Λατινικής Αμερικής. 

«Βρισκόμαστε σε επαφή με τις οικογένειες των μελών του πληρώματος, για να τις ενημερώνουμε και να τις υποστηρίξουμε. Μοιραζόμαστε τις ανησυχίες τους και αυτές όλων των πολιτών της Αργεντινής», ανέφερε ο πρόεδρος Μαουρίτσιο Μάκρι. Σε ένα γραπτό μήνυμά του, ο πάπας Φραγκίσκος, που κατάγεται από την Αργεντινή, τόνισε ότι προσεύχεται να επιστρέψουν σώοι οι ναυτικοί στις οικογένειές τους. 

Οι αρχές της Αργεντινής απηύθυναν έκκληση στα πληρώματα των σκαφών που πλέουν στην περιοχή να δίνουν προσοχή σε «όλες» τις ραδιοεπικοινωνίες. Το υποβρύχιο είχε αποπλεύσει πριν από 35 ημέρες από τη Μαρ δελ Πλάτα για την Ουσουάια, όπου παρέμεινε ελλιμενισμένο για τρεις ημέρες πριν ξεκινήσει το ταξίδι της επιστροφής. 

Βάσει του πρωτοκόλλου, αν διαπιστώσει διακοπή της επαφής με τη βάση του, το υποβρύχιο έπρεπε να αναδυθεί ή να ενεργοποιήσει ένα ραδιοβοήθημα έκτακτης ανάγκης. Υπό φυσιολογικές συνθήκες, το σκάφος δίνει το στίγμα του κάθε 48 ώρες. Το Σαν Χουάν είναι το τρίτο υποβρύχιο του Πολεμικού Ναυτικού της Αργεντινής, που εντάχθηκε στον στόλο το 1985. 

Ο ναύαρχος Κάρλος Σαβάλα κάλεσε τις οικογένειες των μελών του πληρώματος να μην χάνουν τις ελπίδες τους. «Μέχρι στιγμής, το μόνο συγκεκριμένο πράγμα είναι η διακοπή της επικοινωνίας. Μόνο αυτό», είπε μιλώντας στο τοπικό τηλεοπτικό κανάλι A24.

πηγή

Αληθινές ιστορίες «Το παιδί και το κουτάβι».

Ένας αγρότης είχε κάποια κουτάβια που ήθελε να πουλήσει. Πήρε ένα μεγάλο χαρτόνι, ζωγράφισε πάνω του 4 σκυλάκια και έγραψε με μεγάλα γράμματα τη φράση «Πωλούνται κουτάβια». Στη συνέχεια τοποθέτησε τη ταμπέλα του σε ένα εμφανές σημείο, στην άκρη της αυλής του.

Καθώς έριχνε μερικές τελευταίες ματιές στη δημιουργία του και ετοιμαζόταν να προχωρήσει προς το σπίτι του, ένιωσε ένα αδύναμο τράβηγμα στο παντελόνι του. 

Κοίταξε προς τα κάτω και αντίκρισε ένα μικρό αγόρι να τον κοιτάζει επίμονα με τα τεράστια μάτια του. 

«Κύριε,» του είπε, «Θέλω να αγοράσω ένα από τα κουτάβια σας.»
«Λοιπόν,» είπε ο αγρότης καθώς σκούπιζε με το μανίκι του, τον ιδρώτα από το μέτωπο του. «Αυτά τα κουτάβια προέρχονται από καλούς γονείς και κοστίζουν πολλά χρήματα. Έχεις να μου τα δώσεις;» 

Το αγόρι κατέβασε το κεφάλι του για μια στιγμή. Στη συνέχεια, έβαλε βαθιά το χέρι στη τσέπη του και έβγαλε από μέσα μια χούφτα κέρματα. 
Τα έδωσε στον αγρότη λέγοντας, «Έχω μόνο 2,50 ευρώ. Φτάνουν για να μου δώσετε ένα κουτάβι;»
«Σίγουρα», είπε ο αγρότης. Στη συνέχεια έβγαλε από τη τσέπη του μια σφυρίχτρα, σφύριξε και φώναξε δυνατά:
«Εδώ Ντόλυ!». 

Δεν πέρασαν λίγα δευτερόλεπτα και μέσα από το σκυλόσπιτο βγήκε μια όμορφη σκυλίτσα που στη συνεχεία έτρεξε προς τον αγρότη. Αλλά δεν ήταν μόνη της. Την ακολουθούσαν 4 χαριτωμένες, μικροσκοπικές, γούνινες μπάλες. 

Το μικρό αγόρι κόλλησε το πρόσωπό του στο φράχτη χαζεύοντας τα κουταβάκια. Έδειχνε να το απολαμβάνει! 

Όταν τα σκυλιά πλησίασαν στο φράχτη, το μικρό αγόρι παρατήρησε κάτι ακόμη να ξεπροβάλλει από το σκυλόσπιτο.
Ήταν μια ακόμη γούνινη μπάλα, πολύ πιο μικρή από τις προηγούμενες αλλά και πολύ πιο αργή. 

Προχώρησε κουτσαίνοντας προς τη μαμά και τα αδέλφια του μέχρι που τους έφτασε και κρύφτηκε πίσω τους. 
«Εκείνο θέλω,» είπε το μικρό αγόρι στον αγρότη δείχνοντας με το δάχτυλο του το μικροσκοπικό κουταβάκι. 

Ο αγρότης γονάτισε στο πλευρό του αγοριού και του είπε, «Γιε μου, πίστεψε με, δεν το θέλεις αυτό το κουτάβι. Ποτέ δεν θα μπορέσει να τρέξει και να παίξει μαζί σου όπως τα υπόλοιπα. Αυτό το κουτάβι έχει μόνο τρία πόδια. Έτσι γεννήθηκε.» 

Το μικρό αγόρι σήκωσε το πρόσωπο του και κοίταξε τον αγρότη. Στη συνέχεια τράβηξε το ένα μπατζάκι του παντελονιού του ψηλά αποκαλύπτοντας ένα ψεύτικο πόδι. 

«Βλέπετε κύριε; Ούτε εγώ δεν τρέχω πολύ γρήγορα και για αυτό χρειάζομαι κάποιον που να με καταλαβαίνει». 

Συγκινημένος ο αγρότης, πήρε το μικρό κουτάβι και το έδωσε προσεκτικά στο αγόρι. 
«Πόσα σας χρωστάω; Φτάνουν όσα έχω», τον ρώτησε το αγόρι. 
«Δεν μου χρωστάς τίποτα,» του απάντησε ο αγρότης. «Δεν υπάρχει χρέωση στην αγάπη.»

πηγή

Η Ελεύθερη Πατρίδα συνεχίζει ακάθεκτη τη δυναμική της πορεία!

Στο πλαίσιο της επικοινωνίας με τους Έλληνες πολίτες, η ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ συνεχίζει τις συγκεντρώσεις της σε όλη την Ελλάδα, με κύριο σκοπό να παρουσιάσει το σκοπό ίδρυσης, τις αρχές και τις πολιτικές της θέσεις, αλλά και να γνωρίσει από κοντά τους φίλους και υποστηρικτές της.

Η τακτική προσέγγισης των Ελλήνων πολιτών και η προσωπική επαφή μαζί τους, αποδεικνύεται ότι αποδίδει καρπούς πέραν των τεθέντων στόχων της επικοινωνιακής πολιτικής της Παράταξης!

Αδιάψευστοι μάρτυρες οι δυο τελευταίες συγκεντρώσεις-ομιλίες, στις 1 Νοεμβρίου στο Περιστέρι Αθηνών (5ος κατά σειρά Δήμος της χώρας) και στις 11 Νοεμβρίου στη συμπρωτεύουσα Θεσσαλονίκη.

Πολίτες όλων των ηλικιών, άνδρες και γυναίκες, από όλους τους κοινωνικούς χώρους, προσήλθαν και γέμισαν τις αίθουσες, άκουσαν τους επικεφαλής της Παράταξης, έθεσαν τα ερωτήματα και τους προβληματισμούς τους, έκαναν προσωπικές τοποθετήσεις και γράφτηκαν ως μέλη.

Αξιοσημείωτη ήταν η ικανοποίηση των συμμετεχόντων για τη δημιουργία του πολλά υποσχόμενου νέου πολιτικού φορέα, τα στελέχη του οποίου αποφάσισαν να αγωνιστούν δυναμικά μέσα στο σάπιο πολιτικό σύστημα για μια Ελλάδα ελεύθερη από τα σύγχρονα δεσμά που της έχουν επιβάλλει οι ξένοι εντολοδόχοι με τους ντόπιους υπηρέτες τους.

Η αντίληψη της ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ για την ανάγκη ένωσης όλων των Εθνικών δυνάμεων, που εκφράστηκε με την πρόσκληση και παρουσία εκπροσώπων αρκετών άλλων πατριωτικών κομμάτων και κινημάτων, έγινε με θέρμη αποδεκτή από τα ακροατήρια και των δύο συγκεντρώσεων.

Η μέχρι τώρα πορεία της Παράταξης αποδεικνύει για μια ακόμη φορά ότι χαμένοι αγώνες είναι μόνο αυτοί που δεν δίνονται και ότι οι Έλληνες ενωμένοι και αποφασισμένοι μπορούν να κάνουν θαύματα.

Η επικοινωνία της ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ με τους Έλληνες πολίτες συνεχίζεται στο εγγύς μέλλον με περιοχές της Αττικής, της Πελοποννήσου, της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας.

Νίκος Ταμουρίδης
Αντγος (ε.α)-Επίτιμος Α' Υπαρχηγός ΓΕΣ
Μέλος ΔΕ Ελεύθερης Πατρίδας
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook, στο Twitter ή στο Google+ μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Επίσης μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις δυνατότητες του Google Friend Connect (θα βρείτε δεξιά το ανάλογο gadget) να γίνετε φίλος του ιστολογίου μας και να λαμβάνετε με την εγγραφή σας στο αμέσως παρακάτω gadget πατώντας την λέξη "Εγγραφή" ενημερώσεις του ιστολογίου μας.

4. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

5. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

6. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

7. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας koukthanos@gmail.com με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

8. Στην μπάρα που περνάει κυλιόμενη πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων μπορείτε να δείτε σε τίτλους τις 25 τελευταίες αναρτήσεις μας. Οι τίτλοι είναι σύνδεσμοι (λινκ) και πατώντας τους θα ανοίξει σε ένα ξεχωριστό παράθυρο η συγκεκριμένη ανάρτηση.

9. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Αλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.